我們若要看見啓示錄一至三章中榮耀的基督與七個召會的異象，就必須取奴僕的地位；必須運用我們人的靈作我們看見、領畧並回應神行動的器官，惟有人的靈能回應神的靈；必須有耳可聽那靈向眾召會所說的話。
啓示錄這卷書乃是耶穌基督獨特並終極的啓示，因約翰忠於神的話，並爲着耶穌的見證，而被流放於拔摩島。在這樣的環境裏，榮耀的基督將祂自己啓示給約翰，並給他新的啓示。約翰看見的是｢身穿長袍，直垂到腳，胸間束着金帶｣（啟一13）的人子耶穌，在祂的神性裏餧養眾召會。人子是在祂的人性裏照顧眾召會，使我們快樂、愉快、舒適，得着生命的滋養供應。祂修剪燈芯，把一切攔阻我們照耀的消極事物剪掉，祂把眾召會中間一切的不同（過錯、短處、失敗、缺點）修剪掉，使眾召會在素質、樣子和彰顯上完全相同。基督在神性裏餧養眾召會，主的七眼如同火焰，是爲着注視、鑒察、搜尋、藉光照而審判以及灌輸。
主的眼目如同火焰，主要的是爲着祂的審判，主的腳好像在爐中鍛煉過明亮的銅，表徵祂完全且明亮的行事爲人，使祂彀資格施行神聖的審判。主的聲音如同眾水的聲音，這是一種鬨嚷的聲音，乃是全能神的聲音，旣嚴肅又莊重。基督是握着眾召會光明使者的那一位，使者像星一樣，有屬天的性質，並在屬天的地位上，他們有從主來新鮮的信息給祂的子民。我們若肯把自己完全交在主的手裏，顧到基督耶穌的事，並且歡喜爲祂的緣故擔負責任，就不僅我們要得着主的賞賜，主也要用我們成就祂極大的工作。從基督口中出來一把兩刃的利劍，就是祂那辨明、審判、擊殺的話，爲着對付消極的人事物。基督的面貌如同烈日中天發光，爲着審判的光照，以帶進國度。基督是首先的，也是末後的，這向我們保證，祂永不會叫祂的工作半途而廢。基督也是那活着的，使彰顯祂身體的眾召會，也成爲活而新鮮並剛強的。我們認識主是活到永永遠遠的神，纔能在靈中不斷的感覺主的確實同在。沒有甚麼比感覺主的確實同在更能堅固我們。
死是聚攏者，陰間是守留者，但基督在十字架上已經廢掉了死，又在復活裏勝過了陰間，只要我們藉着操練否認己、背起十字架並喪失魂生命，而讓主有地位、機會和通路，在我們中間運行並作工，死亡和陰間就會在祂的控制之下。（張荐圍）