出埃及三十一章說到製作帳幕的人：｢…看哪，猶大支派中，戶珥的孫子，烏利的兒子比撒列，我已經題名召他。我也已經以神的靈充滿他，使他有智慧，有悟性，有知識，能作各樣的工。｣我們若是要成為神的工人，就需要被神的靈充滿，才能作主所吩咐我們的一切事。
比撒列是工頭，是在神建造上領頭的人，他名字的意思是｢受神的蔭庇｣，比撒列的父親名叫烏利，意思是｢耶和華的光｣，祖父名叫戶珥，意思是｢自由、尊貴、潔白｣（表徵清潔、純一），這三個名字指明建造神居所的人，該是受神恩典的蔭庇、滿了光且自由、尊貴、清潔而純一的。
亞何利亞伯是與比撒列同作工頭的，他名字的意思是｢我父親的帳棚或帳幕｣，他父親名叫亞希撒抹，意思是｢有力或扶持的弟兄｣；這兩個名字表徵，亞何利亞伯乃是有力扶持神帳幕的人。比撒列屬猶大支派，君王的支派，亞何利亞伯屬但支派，是低下的支派，這指明神居所建造的工作，必須由神所有的子民來完成。
製作帳幕的人需要從神得着智慧、悟性和恩典，並且心中受感，好從事建造召會的尊貴工作，就是建造神在地上的居所。我們若要建造神的居所，就必須被神的靈充滿，要被神的靈充滿，就需要樂意爲神的建造。基督徒的生活乃是禱告的生活，缺少禱告就缺少那靈；我們樂意、倒空、不住禱告的時候，就有智慧在神聖的性情裏作工，將基督服事給他們，爲着他們在生命裏的長大以及神的建造。
論到安息日的話，是在帳幕建造的囑咐之後，出埃及記三一章13︱17節，｢你們務要守我的安息日；因爲這是我與你們之間世世代代的記號，使你們知道我是把你們分別爲聖的耶和華。…故此，以色列人要謹守安息日，要世世代代守這安息日爲永遠的約。這是我與以色列人之間永遠的記號；因爲六日之內耶和華造天地，第七日便安息舒暢。｣人就是神的舒暢，神按着自己的形像造人，有靈，使人能與祂有交通，並作祂的同伴和配偶。
對神而言，是作工而安息；對人而言，是安息而作工。我們與主是一，而與祂同工。當我們接受祂並享受祂作我們真安息日的安息，祂就會成爲我們作工的力量和勞苦的能力。神的子民必須帶着一個記號，指明我們需要祂作我們的力量、能力和一切，使我們能與祂同工，爲着建造召會作基督的身體。這也指明凡與帳幕及其器物有關的事，都把我們引到神的安息日，及其安息與舒暢，以享受神所定意並作成的，而這些都是為着神的建造。（沈宇展）