撒迦利亞書一章20｜21說：「耶和華又指四個匠人給我看。我說，他們來作甚麼？天使說，那些角把猶大打散，以致無人可以抬頭；但這些匠人來威嚇那些角，要打掉列國的角，就是那攻擊打散猶大地之列國所舉起的角。」事奉神需要有異象，撒迦利亞是個有異象的人，他看見基督與人類歷史有密切的關係。18節註1說，「四角就是四國及其王｜巴比倫、瑪代波斯、希臘、和羅馬帝國，也是但二章的大人像，以及但七章的四個獸所表徵的，他們都曾傷害並毀滅神的選民。四個匠人就是神所用的技巧，以毀滅這四國及其王。頭三國中的每一國｜巴比倫、瑪代波斯和希臘｜都被緊接而來的國，以技巧的方式所取代。第四個匠人將是基督那非人手所鑿的石頭；祂要在回來時，將復興的羅馬帝國砸得粉碎，藉此砸碎那作為人類政權集大成的大人像。」
基督與人類政權歷史息息相關，是神經綸的中心與普及。基督的再來不是單獨的，而是同祂的得勝者（新婦），作為祂的軍隊而來。在哈米吉頓之戰中擊打敵基督，結束地上舊造裏人類政權的時代。引進神在千年國的時代。
召會的建造急迫、緊要，這是神心願，神的目標。我們不可閒懶，以為日子還長，要儆醒度日，把握每個今天。我很珍賞2012夏季訓練的標語詩歌：
一，神在祂的經綸裏，對以色列愛的懲治，對以色列行政的對付，並對列國的審判，結果帶進作神經綸中心與普及之基督的顯現。以帶進國度，就是復興的時代。
二，我們這些在基督裏的信徒，是基督身體上的肢體，作三一神的生機體，我們應當渴慕作得勝者，大能者，照着調和的靈行動，而擴大基督的顯現，好與基督一同回來，在哈米吉頓之戰中，對付敵基督，並在千年國裏與基督一同作王。
四，我們藉着今時代的職事，達到神永遠經綸之神聖啟示的最高峰，過神人的生活，並按照神牧養人，以建造召會作神的家，就是神與人相互的住處，就能活在人類歷史中的神聖歷史裏，而進入新的復興，以結束這個世代。（員農區 林張妙池）