我們在宣揚神福音的事上，需要藉着經過過程之三一神的分賜，接受基督身體的神聖供應。我們需要看見，事奉神就是敬拜神。在馬太四章，主耶穌受魔鬼關於敬拜的試誘時，回答說，『經上記着，「當拜主你的神，單要事奉祂。」』（10）所以敬拜神就是事奉神。保羅說，在帖撒羅尼迦的信徒「離棄了偶像轉向神，來服事又活又真的神。」（帖前一9）在我們日常生活的每一面，神對我們並在我們裏面必須是活的，我們乃是在活神的管治、指引並改正之下過生活，這要成為我們所傳之福音的模型。
保羅說，他是「被分別出來歸於神福音的」（羅一1），並且他宣告：「我在祂兒子的福音上，在我靈裏所事奉的神…」（9）。這裏的「事奉」，原文意是「在敬拜中事奉」，保羅認為他的傳福音，乃是對神的敬拜和事奉。我們來事奉神，或敬拜神，需要有血所潔淨過的良心，叫我們能以活的方式事奉神。而在福音上事奉神，就是在包羅萬有的基督裏事奉祂，因為福音就是基督自己。我們要傳神兒子的福音，就必須在我們重生的靈裏，憑着內住的基督，就是賜生命的靈。我們都需要照着羅馬書的啟示，作神福音的祭司盡功用，運用我們的靈，學習如何供應福音。
按豫表，敬拜神應該在神所選立為祂居所的地方，並帶着祭物；今天神所選立為祂居所的地方，豫表人的靈，祭物豫表基督，祂是舊約為着敬拜神之一切祭物的實際，祂也是活水—賜生命之靈—的泉源，給信徒享受並暢飲，成為他們裏面的實際。我們對神真實的敬拜，需要用我們的靈接觸是靈的神，就是喝活水。在事奉敬拜神的事上，我們不該信靠我們的肉體。保羅說「真受割禮的，乃是我們這憑神的靈事奉，在基督耶穌裏誇口，不信靠肉體的。」肉體是指我們天然人的一切所是和所有，無論善或惡，都是肉體。關於我們的性情、行為和我們對肉體的信靠，我們需要主的光來光照，我們惟有蒙了神的光照，纔能真正在我們靈裏，且憑着那靈事奉敬拜神。
我們要在神兒子的福音上事奉神，就需要看見我們是在肉體裏的人，一無價值，只配死與埋葬—這乃是跟隨主的榜樣，盡全般的義，而進入時代的職事。我們在神福音的事奉上，不該把我們天然生命、肉體等帶到神的職事裏。我們在福音上為主工作勞苦，不是憑天然的生命和纔幹，乃是憑主復活的生命和大能；復活乃是我們事奉神的永遠原則。我們不憑天然的生命，而在復活裏，結果就是基督身體的實際，作為神福音的目標。（謝文欽）