這裏說的新的復興，乃是轉移時代的復興，是將恩典時代轉變成國度時代。新的復興有三方面：第一，達到神聖啓示的最高峯，啓示我們能成爲基督的複製，成爲那靈的翻版，成爲三一神的繁增和具體表現，這是金燈臺的內在意義。第二，過神人的生活，這是金燈臺的主觀經歷。當我們主觀的經歷金燈臺，我們自然就過神人的生活，也會帶下新的復興。第三，在基督天上的職事裏，照着神牧養，這是金燈臺的生機維持。基督在祂天上的職事裏，藉着祂顧惜並餵養我們，而帶下生機的維持。我們要進入新的復興，就需要按着神聖啓示的最高峯，看見極爲超絕的基督；爲着神人的生活，認識包羅萬有的基督；並供應追測不盡之豐富的基督給人，牧養他們，以建造基督的身體，終極完成神的城，就是羔羊的妻。
金燈臺內在的意義（神聖啓示的最高峯），這燈臺是神親自設計的，描繪出祂永遠經綸的目標，是要使我們成為基督的複製和那靈的翻版。我們必須主觀的經歷金燈臺各方面的細節（神人的生活），好使我們能成爲燈臺的複製，就是三一神的彰顯。這須出代價得着更多的金，並且必須與別人一同被錘成一個實體，藉着十字架，憑着那靈調在一起，好照耀出神的光，成爲祂團體的見證。今天，在召會裏能有多少光，在於基督在我們裏面並藉着我們能長大多少。我們要被變化，就必須在禱告中向主完全敞開，讓主的燈同着七盞火燈搜尋我們魂裏的每一個房間，照耀並光照我們內裏的各部分，用生命供應各部分。
金燈臺生機的維持乃是基督天上的職事，在祂的人性裏顧惜眾召會，並在祂的神性裏餧養眾召會，好藉着祂生機的牧養產生得勝者。基督爲着產生眾召會，如今祂在胸間束帶，藉着祂的愛照顧祂所產生的眾召會。我們在召會裏能享受主同在的顧惜氣氛，得着生命的滋養供應，祂修剪燈臺的燈芯，把一切攔阻我們照耀的消極事物剪掉。祂在祂三個時期的豐滿職事中，以祂自己這包羅萬有的基督來餧養我們，使我們在神聖的生命中長大成熟，成爲祂的得勝者，以完成祂永遠的經綸。
祂知道每一個召會的情形，作爲說話的靈，祂修剪燈臺並用新油，就是那靈的供應，充滿燈臺。我們要有分於祂的行動，並享受祂的照顧，就必須在召會裏。（謝文欽）