約櫃為何又叫「見證的櫃」呢？因約櫃內有律法的版，而律法是神的見證，神所是的彰顯和啟示（出二五16，三一18），所以約櫃乃是見證的櫃。（出二五22）
主日晨興時，在弟兄的話語供應下，讓我不知如何主觀應用經歷見證的櫃一事，有了出路。弟兄說，可從說話、生活、生命來經歷「見證」的櫃。第一，說話，學習熟悉神的話，話是說明、解釋和彰顯。腓立比書說，神的兒女要將生命的話表明出來，如同發光之體顯在世界裏。世界是一片黑暗，如果你、我不傳神的話，那裏有光呢？我們應當竭力進入神的話，花很大功夫講說神的話。第二，生活，有時我們講的話與我們這人生活調不起來，例如平常對人嘻嘻哈哈，正當要傳福音說耶穌纔正經起來，使人覺得你少來這一套，講真的還是假的？這就不是用生活作見證。主耶穌在四福音裏，話不多，卻能將神彰顯出來，主與父是一，也許別人不接受祂的福音，卻覺得祂很奧祕，這不是那木匠的兒子麼？為何祂說話很有權柄，可以叫風止住，浪靜了呢！祂的生活一直將父彰顯出來。約翰福音六章57節上說，「活的父怎樣差我來，」接下來不是說，我就作父的工，乃是「我又因父活着」，可能我不會說些甚麼，但是腓立比書保羅說，在我活着就是基督，這不是口號。如果要為主作見證，生活很重要，生活就是基督。第三，生命，用你我生命作見證，我們的魂要殉道，因為「凡要救自己魂生命的，必喪失魂生命；凡為我喪失自己魂生命的，必得着魂生命。」（太十六25）主鼓勵我們要否認魂生命。個人生活、家庭生活、召會生活都需要殉道，用命作見證。
見證的「櫃」要跟我們發生關係，我們要成為櫃的一部份。第一，櫃是誰呢？當然是基督，但不是二千年前歷史上的基督，今天基督已成了賜生命的靈，在我們的靈裏，我們需要常常回到我們靈裏，這就摸着吃隱藏的嗎哪，需要學習與祂有直接、個人、花時間的，與祂接觸。路加福音第十章38—42節，一個叫馬大，一個叫馬利亞的兩姊妹，馬大為很多事忙忙碌碌，主說妳為許多事思慮煩擾，但是妳的妹妹馬利亞卻揀選那上好的，在我的腳前聽我的話。馬利亞能彀揀選上好的，聽主的說話，以致這位馬利亞在馬太福音廿六章時，就能彀倒香膏，為什麼只有她倒香膏，因為她專注聽主的話。我們卻不然，常常聽主話左耳進右耳出，因為許多事思慮煩擾，但不可少的只有一件，轉回我們靈中接觸主。慕迪很會傳福音，他知道今天從早到晚會很忙碌，他就更早起，提早半小時或一小時接觸主，因為他知道，外面要忙裏面要更忙，這是我們該有的態度。第二，櫃是建造，也就是挪亞建造方舟的ark，見證的櫃不僅是個人的事，也是一件團體的事，你我來摸見證的櫃，我們需要有分團體的建造，一同背負見證的櫃。
主阿，憐憫我，實在不滿意光聽包羅萬有的一位基督，只在道理上懂得你而已，我必須更多更多來經歷你。阿們。（東山區 楊秋霞）