約櫃豫表作神具體化身的基督（西二9），也表徵基督是三一神與祂的子民同在，為着完成祂的經綸，在地上建立祂的國。帳幕中的頭一項器物乃是約櫃，這櫃包含律法的版，律法是神的見證，神所是的彰顯和啟示（出廿五16），故也稱為見證的櫃（三十26）。至聖所裏的約櫃表徵神居所—召會—的中心和內容（參撒上四22，啟三20）。
約櫃是用皂莢木包金作的，表徵是靈的基督作神的具體化身並作神性與人性的調和，住在我們的靈裏，使我們接觸神並享受神。皂莢木表徵基督的人性，純金表徵基督的神性。皂莢木裏外都包金，表徵神聖的性情滲進並托在屬人的性情上，好藉着屬人的性情得着彰顯。約櫃四圍的金牙邊，表徵神聖性情的榮耀乃是神保守的能力和托住的力量。
四個金環和櫃旁的兩根槓，表徵作神見證的基督在地上的行動（徒八1）。金鑄成的四個環，表徵藉着十字架的經歷，使永遠賜生命的靈同基督的神聖性情成為聯結的因素和能力（出二五12）。約櫃每邊的兩環，表徵見證和配搭（參路十1）。用以抬櫃的兩根槓，表徵作神見證之基督的行動。兩根槓要常在櫃的環內，表徵我們是豫備好的，為着那作神見證之基督的行動。
約櫃裏有盛嗎哪的金罐、和亞倫發過芽的杖、並兩塊約版（來九3—4）。在金罐裏的嗎哪就是隱藏的嗎哪，表徵當我們與神之間，沒有一點間隔時，我們在祂面前所享受的那分基督（出十六31︱36）。我們要勝過別迦摩召會的情形，就要把自己從今天基督教一般的實行中分別出來，只留在神面前，直接的事奉祂，而不是事奉別的（啟二17）。
發芽的杖表徵基督這位復活者，該是我們的生命、生活、和我們裏面復活的生命，並且這生命該發芽、開花、並結出熟果（民十七8）。在以色列人的背叛之後，神吩咐十二個首領按着以色列十二支派，共取十二根死枯的杖，放在會幕內見證櫃前；神說，『我揀選的那人，他的杖必發芽』。發芽的就是神揀選的，神只把亞倫那根發芽的杖留在約櫃裏，作永遠的記念（9—10），這指明復活乃是事奉神的永遠原則。
約版，就是律法的版，表徵神聖生命之律，就是神聖生命自發的大能、自動的功用、自有的能力和神聖的性能（耶三一33，來八10）。這生命的律，神聖的性能，能彀在我們裏面作一切事來完成神的經綸。生命的律首要的事，乃是當神聖的生命在我們裏面長大時，將我們模成神長子基督的形像（羅八29），成為神成熟的兒子，神也就要得着祂宇宙的彰顯。（丁冰和）