建材是很重要的，殿的建材全都是基督自己，我們要成為建造的材料，也要跟基督一樣經歷基督的死、基督的復活與基督作為那靈的充滿。
建殿的材料，第一是松木，表徵基督的死；特別是指基督的死和與基督同死的人，聖殿的門是用松木作成的，說出主耶穌的死乃是召會一個大的入門和根基。再來是香柏木，香柏木表徵復活的基督和在基督裏復活的人，聖殿從地以上的部分全數都是香柏木，說出召會是在基督的復活裏往上建造。還有橄欖木，橄欖油是豫表聖靈，橄欖木是表徵聖靈裏的基督，以及充滿聖靈的人。這些在我們靈裏乃是一，是一個活的人位，這活的人位就是復合的靈包羅萬有的靈。不同的木頭表徵基督人性不同的方面，松樹表徵基督在死裏的人性及釘十字架的耶穌；香柏木表徵在基督復活的人性，復活的基督，我們穩固的栽植於祂的殿中，並在祂神聖的豐富裏發旺，到一個地步，甚至我們年老的時候仍要結果子。天然的力量和纔幹，若經過十字架的對付就會非常有用，在復活裏有一些神聖的東西作到我們的力量和才幹裏。每當我們說話，我們的天然能力和口纔需要受十字架的對付，在復活裏的對我們事奉主就成為有用的。橄欖油表徵神的靈，橄欖木表徵基督在神的靈裏的人性，神建造的材料就需要在基督的死，祂的復活和祂的靈裏經歷祂。羅馬十一章17節：「你這野橄欖得在其中接上去，一同有分於橄欖根的肥汁。」肥汁是指基督的豐富。肥汁是生命的汁漿，橄欖樹的汁漿是基督的豐富在復活裏所成那賜生命的靈來共應我們。我們常常需要不斷的操練聯於這位神，常常呼求「哦！主耶穌！」「哦！主啊！」這樣呼求就會享受橄欖樹的肥汁，也需要常常阿們弟兄們的說話，我們阿們時，立刻有分於主這賜生命的靈。神造我們成為祂的器皿，我們是枝子，接在基督這橄欖樹上。所以作為器皿，作為枝子乃是蒙神揀選，更多的承裝祂，享受祂，使我們可以彰顯祂。真正為了建造召會作神殿的基督徒生活，乃是有釘死並復活的基督作為賜生命的靈建造到我們裏面的生活。使我們藉着祂復活的大能被模成祂的死，天天被更新並變化，從榮耀到榮耀，好叫祂在召會中得着榮耀。（張荐圍）