正確婚姻觀
要有健康的婚姻，就必須對婚姻有正確的觀念。對婚姻，我們不應該有夢幻憧憬，也不要跟隨世代的潮流。要問自己：「你要的是甚麼？」你要的僅僅是幸福美滿的婚姻嗎？地上有許多人的婚姻是美滿的，但仍是虛空。若是我們的婚姻歷程中沒有神，你會覺得轉眼成空；但很特別，只要有神，也許你的婚姻不盡理想，然而只要是出於神的，就能存到永遠。你們若有一個共同的目標，就是尋求神的旨意，你們會是非常幸福的
奉獻
很多人說，我願意尋求神的旨意，但我怎麼知道這是不是神的旨意呢？你的眼睛若看來看去，就不清楚了；你要閉上眼，專心告訴主：主啊，我把自己、把我的婚姻奉獻給你。奉獻是尋求神旨意惟一的道路。許多人都知道甚麼叫奉獻，也奉獻了好多次，但還是不清楚，因為在奉獻的過程中，仍把婚姻抓在自己手裏。在婚姻的事上，要絕對地向着神，要主觀、具體地經歷甚麼叫奉獻。奉獻過後，必會有一個正確的情形，就是你安息了，把自己真正地放在主的手裏；可以說，時候在神的手裏，神能替你製作、替你預備，超過你所求所想的。
先尋求神所要的
我們要先尋求神的旨意，沒有看見一位尋求神旨意的人，到後來是走歪了路。不要小看這個，很多的時候，神的旨意可能不照我們的理想；但至終，卻好得無比。在馬太福音這段話中，說到你們不要憂慮喫甚麼、喝甚麼、穿戴甚麼，這都是外邦人急切尋求的。喫甚麼、喝甚麼、穿戴甚麼，說出人生的需要，婚姻也包括在其中。你們的天父原知道你們的需要，你們只管先求祂的國和祂的義，這一切都要加給你們。
顧念所不見的
你要顧念所不見的，所不見的纔是存到永遠的。顧念所見的，叫你東看西看，外面的眼睛太亮，裏面卻瞎了眼。顧念所見的，你就看不見永存的、看不見神在奧祕中的預備。所見的只有外表的、暫時的。「你們要顧念所不見的」（林後四18），所以你要注意他的靈、他這個人。你注意他的靈，你纔知道他真正的情形如何，一個不會用靈的人都是有待商榷的。
選擇神的上好
選擇神的上好，不是僅僅得着神的許可；「神的上好」就是神的旨意、神的預備。婚姻能真正幸福美滿，是因為有神在其中；當神在其中，你們能一起愛主，神就能替你們持守，直到那日。我們也看到很多弟兄姊妹，彼此雖在一起，可是屬靈光景不在一起，都各自愛神，各自事奉，這不算健康。盼望從起頭就看見，神必須在你們中間，成為你們的調和，你們兩個同有一個方向，與神合一，結果就有真正的合一。
交通來顯明
前面第一講到要奉獻，奉獻是給神插手的機會。接着是交通，交通是尋求幫助，也就是在身體裏，藉着年長聖徒的交通和照顧，非常鄭重地在神面前經過。我們常常覺得弟兄要主動，姊妹受一般環境及世間的作法，都覺得應該要被動。但是，其實也可以尋求，若是覺得有合適的弟兄，盼望找合適的姊妹或前面的姊妹，把自己所經過的禱告和感覺交通給她們，相信藉着身體合適的交通，會有更好的顯明。
弟兄的態度
鄭重地說，你們的得勝，就在於你們應該要娶在召會中的姊妹。要知道，婚姻要有屬靈程度的相配；你們如果不相配，要花多少力氣！你只有被拖下去，要帶她上來非常困難。主預備了這麼多好姊妹，情形都非常匹配，不要尋找外邦人。所羅門王就是最好的例子，他到後來連國都亡了，這是因為外邦女子的引誘。
姊妹的態度
姊妹們若有外邦男朋友，要顯明這個婚姻是不是主的旨意，就看你能不能把他帶得救。沒有得救的外邦人，你要相信就不是神的旨意。信和不信的不能同負一軛。
也看過好幾個姊妹，至終因為家裏的要求，她必須嫁，她也實在不願意嫁給外邦人，但至終還是嫁了，也只好讓她去了。經過了三十年，她只能偷偷摸摸地來聚會。也看過很好的例子，姊妹把外邦男友帶得救，因着他看見你的好表現、看見你身上高超的美德，結果同心走生命的道路，成為美好的見證。
所以，他若是外邦人，你非帶他得救不可；若不得救，你要認識，這不是神的旨意。若我們有這樣的心態、有這樣堅定的認識，主會給我們有好的帶領。（摘自「水深之處」）