召會的恢復

我們說到召會的恢復，意即召會原初有一種情形，後來卻失去、受了破壞或被誤解，現今需要復原、回歸原初的情形。我們對於召會的異象，應當受到管治，不是照着現今的情形或傳統的作法，乃是照着聖經裏所啓示，神原初的心意和標準。召會是神心頭的願望：（1）召會是神的召會，為父神揀選並豫定，為子神救贖，並為靈神蓋印。（林前十32，弗一3—14）（2）召會是活神的家，真理的柱石和根基，使神顯現於肉體。（提前三15—16）（3）召會是基督的身體，是那在萬有中充滿萬有者的豐滿。（弗一22—23）（4）召會是基督的妻子，是祂的配偶。（弗五23—27）（5）召會乃是新人。（弗二15）（6）召會在宇宙一面存在為獨一的宇宙召會，但在地方上彰顯為許多地方召會。（弗一22—23，啟一4上，11）

召會的恢復是由以色列人從被擄歸回所豫表的。（拉一3—11）召會的恢復包含歸回，就是從巴比倫所表徵被擄和分裂的立場，歸回到耶路撒冷，就是神所命定獨一的立場；並且帶着所有被擄到巴比倫之神殿的器皿，這些器皿是銀的、金的，表徵對基督並基督之豐富的經歷。同時，召會的恢復，也是由神的子民從巴比倫歸回後，在耶路撒冷重建神的殿，以及耶路撒冷城的重建所豫表。（尼二11，17）

雖然『恢復』這辭在新約裏沒有用過，召會的恢復卻在新約裏啓示出來。例如，在提多書三章十節，我們需要得恢復，脫離分門結黨—宗派和公會。在提摩太後書二章二十至二十一節，我們需要潔淨自己，脫離大戶人家（背道的基督教國）裏卑賤的器皿。在約翰貳書九至十一節，我們不要接觸那些不留於基督之教訓中的人—這教訓是關於基督的神性以及藉成肉體而有的人性。在啟示錄十八章4節，我們需要遵從主的話，從宗教的大巴比倫出來。

今天，爲着召會的恢復，我們需要得恢復脫離分裂與背道的立場，及其對三一神之身位並基督身位與工作之真理的偏差，回到基督身體獨一和純正之一的立場及其真理。不僅如此，在召會的恢復裏，我們乃是在建造基督的身體，神的殿、神的家，（弗四16）儘管仇敵對召會所作一切的破壞，但這給主機會在復活裏擴大祂的身體。（約二19—21）召會的恢復也包括建立國度的生活；召會生活的實際就是國度。羅馬書十四章十七節啓示，神的國就是召會的生活，國度就是今天的召會生活。神的國作爲召會生活，乃在於公義、和平，並聖靈中的喜樂。有這樣的一種生活，乃是建立國度的生活，正如尼希米記中，重建耶路撒冷城所豫表的。在召會的恢復裏，我們乃是建造召會，作爲神的家和神的城。（高玉銘）