按照聖經裏的啟示，神的靈最終成了終極完成、包羅萬有、複合的靈。在終極完成的靈這事上，基督教教師們的疏忽、無知、不足、誤會和誤解，達到了最高峰；所以需要恢復關於終極完成的靈這個真理。終極完成的靈是指經過了成為肉體、人性生活、釘十字架、復活的過程之後的三一神。「經過過程」指三一神在神聖經綸裏所經過的步驟，「終極完成」指明這過程已經完成了；「終極完成的靈」含示神的靈已經經過過程，成為終極完成的靈。
關於終極完成的靈，有三個主要且重要的點。（一）神的靈已經得以複合成為複合的膏油，如出埃及三十章二十三至二十五節所啟示的。（二）在耶穌復活得榮耀之前「還沒有」那靈，因為主耶穌尚未得着榮耀。主耶穌是在復活時得着榮耀的，藉着這得榮，神的靈就成了那成為肉體、釘十字架、復活之耶穌基督的靈。（三）那靈被視為神的七靈，作神寶座前的七燈，和羔羊的七眼，這啟示於啟示錄一章四節，四章五節，和五章六節。
子在復活裏，將終極完成的靈作為聖氣吹入門徒裏面。約翰福音啟示，基督成為肉體作神的羔羊，並且在復活裏成為賜生命的靈；因此，祂在復活裏將祂自己作為終極完成的靈，吹入門徒裏面。約翰福音二十章二十二節的聖靈就是七章三十九節所期待的那靈，也是十四章十六至十七節、二十六節，十五章二十六節，十六章七至八節、十三節所應許的那靈；這指明主將聖靈吹入門徒裏面，乃是成就關於另一位保惠師的應許。主耶穌將那靈吹入門徒裏面，藉此將自己分賜到他們裏面作生命和一切。終極完成的靈作為氣，對於我們過基督徒的生活乃是一切；只有那靈，纔能作基督徒，也纔能作得勝者。
終極完成的靈乃是神聖奧祕的範圍，我們得以進入並活在其中。神聖三一的三者是自有永有、同時並存、互相內在的，並且父、子、靈是一個神聖奧祕的範圍，在這範圍裏，我們不僅有神性、也有基督的人性、基督的死及其功效、基督的復活及其大能。作為在基督裏的信徒，我們得以活在終極完成的靈裏，並經歷祂作神聖奧祕的範圍。在終極完成的靈那神聖奧祕的範圍裏，我們接受那靈作獨一、包羅萬有的福；接受升天基督的傳輸和祂天上職事的供應；經歷神生機的拯救並在生命中作王；活在神的國這神聖種類的範圍裏；活在神聖生命的交通裏；與三一神調和，為着保守一，這一切都在這包羅萬有並終極完成的靈裏。（熊掌山）