以色列人一年三次向神守節，守節是甚麼意思呢？守節並不是要我們作一件事，或完成甚麼事。出埃及記五章1節的第三個註解說到，向神守節，乃是藉着在神面前享受祂，而以祂所要的敬拜來敬拜祂。神所要的敬拜，是我們在這敬拜中，享受神將祂自己分賜到我們裏面，作我們的供應，然後在對祂的享受中，與祂一同安息；這就是「在基督裏」完滿的享受三一神。而且這享受不是片刻的、片段的，乃是完整的、完滿的，完滿的享受三一神自己。這很題醒我，當遇到環境時，會覺得自己對主沒了享受，或享受不彀多了，感覺時有時無的一陣陣的。但事實是整個基督徒生活都是享受的生活，不該因甚麼而失去享受，而是該在各方面經歷主作完滿的享受。
守節中有一個重點，就是「在基督裏」在三個節期中，都看見有祭物，就是基督自己。除酵節，實際的基督在無酵餅中，藉着吃基督這無酵餅，讓祂神聖的元素構成到我們裏面，使我們裏舊酵除淨，讓基督這純誠真實，無罪的生命供應作到我們裏面。
收割節，實際的基督成了那靈，復活的基督是初熟的果子，已住在我們的靈裏，所以要享受基督豐富的出產、包羅萬有的基督，就需要運用我們的靈，使基督將祂自己全備的供應澆灌在我們身上。今天我們要經歷收割節，實際的路就是要運用我們的靈，來過享受基督的召會生活。
最後收藏節，實際的基督是完全救恩的完成，作為我們對神經歷的完滿收割。收藏節豫表千年國的來臨，作為時代的，喜樂的祝福，給在召會時代中，神救贖的贖民，在地上與神一同的享受。至終，要在新耶路撒冷這永遠的帳幕裏，享受神作為他們對神經歷之收成的完成。經歷收藏節實際的路，就是要過召會生活，與弟兄姊妹一同經歷基督作完全的救恩，到主回來的那日，一同在新天新地新耶路撒冷裏，享受三一神作我們完滿的享受，直到永遠。（大葉 吳新城）