如何纔能操練我們的靈來打開屬靈的開關。我們可以藉着禱告操練我們的靈。一個人走路時是操練他的雙腳。小孩在學走路以前，必須先爬。許多基督徒不曉得如何藉着操練他們的靈來禱告；他們是藉着在心思裏思考事情而禱告。你是用你的心思，甚至用你的情感禱告麼？還是用你的靈禱告？你要想想你是怎樣禱告的。禱告必須用靈。這是一個法則。靈是我們禱告時所運用的正確器官。我們用耳朵聽，用眼睛看，以及用舌頭嘗，要思想、思考，就必須用心思。但我們必須看見，禱告不同於這一切。我們是用靈禱告；我們是藉着操練我們的靈來禱告。
聖經裏有一些經節給我們看見，我們需要藉着靈並在靈裏來禱告。羅馬八章二十六節說，｢況且，那靈也照樣幫同擔負我們的軟弱；我們本不曉得當怎樣禱告，只是那靈親自用說不出來的嘆息，為我們代求。｣以弗所六章十八節說，｢時時在靈裏禱告，並盡力堅持，在這事上儆醒，且為眾聖徒祈求。｣猶大書二十節說，｢在聖靈裏禱告。｣這些經節印證，禱告必須是在靈裏。我們走或跑是用腳，看是用眼睛，聽是用耳朵；同樣的，禱告就是運用靈。
問題是，我們許多時候禱告不運用靈，反而運用我們的心思。有時我們高興起來，就變得情緒高昂。可能我們得到一些財物或找到一分好工作，就情緒高昂，向主禱告。我怕這樣的禱告不是在靈裏的禱告，而是在情感裏的禱告。有時我們因着下沉、沮喪、甚至受壓，就閉口不言，許久不能禱告；這就說出我們在我們的靈裏不剛強。有時我們來在一起，有些弟兄們用最好的字眼、句子和用語，作出一篇美好的禱告，但那是藉着心思的禱告；那種禱告無法摸着人的靈。
當一個人在靈裏禱告時，他的禱告會摸着你的靈。所以，我們必須學習操練我們的靈來禱告。有一條路為着我們這些不知道如何禱告的人；這條路就是｢嘆息｣。許多有清楚話語的禱告不是真實的禱告。我們用許多清楚的話語來禱告時，就證明我們的禱告是出於心思。真實的禱告，許多時候是用一種不流暢、嘆息的聲音發出的。羅馬八章二十六節說到｢說不出來的嘆息｣。我要向你們建議：你如果沒有清楚的話語可以表達，就不要想，不要考慮，不要運用你的心思。忘了你的心思，單單操練你的靈；你若不知道要說甚麼，只要嘆息就好了。你嘆息一會兒，就會得着主的滋潤和復甦，不再覺得枯乾。在嘆息之後，你會有許多可說的。要學着忘掉你的心思。我們太在心思裏面了，要學習操練我們的靈。
現在我相信我們都清楚基督乃是那靈，我們接觸這位基督最好的路，事實上也是惟一正確的路，乃是操練我們的靈來禱告。我們要操練靈，就需要忘掉許多事物。我們若被許多事物霸佔，那只會幫助我們操練心思，而攔阻我們操練靈。作丈夫的也許會問：｢我的孩子生病了，我的妻子也不舒服；難道我不該在主面前記念這些事麼？難道我要忘掉這些事麼？｣作妻子的或許會問：｢我的丈夫沒有工作了；難道我不該為這事禱告麼？｣我告訴你們，如果你們能忘掉這些事，你們就要大大蒙福。你的妻子和你的孩子會很快痊癒，你的丈夫會得到更好的工作。我們在頭腦、理解、和領悟裏罣慮太多了。我們太被基督以外的事物霸佔了。我們要學習體會，我們接觸祂惟一的路，正確的路，就是操練我們的靈向祂禱告。
慕安得烈（Andrew Murray）曾說，最好的禱告乃是裏面的基督禱告天上的基督。這意思是說，裏面的基督，也就是內住的基督，禱告升天的基督。詩歌第五百五十二首（英詩七六二首）是宣信（A. B. Simpson）所作的，第六節的末了兩句表達出同樣的意思：｢在我裏面禱告，直到顯出：我裏基督禱告天上基督。｣英文歌辭還有一節說到：｢在我裏面禱告，直到顯出：我裏的神答應天上的神。｣真實的禱告乃是在靈裏。當我們在我們的靈裏禱告時，住在我們裏面的基督，就是那靈，就與我們一同禱告。祂在我們的禱告中禱告，我們也在祂的禱告中禱告。我們乃是與祂相調和。
我們越這樣禱告，就越享受基督。我們會吸取一些出於基督的東西，我們的禱告也會得到答應。但是，我們的禱告得答應還是次要的事；主要的是，當我們這樣禱告時，我們就享受基督並吸取基督。我們越在靈裏禱告，就越接觸基督，就是那靈。這樣，我們就實化祂作生命、食物、和裏面的供應。我們藉着禱告享受祂、吸取祂，並能將祂應用在日常生活中所發生的一切事上。這是接觸基督正確的路。
我們這樣與祂調和並與祂是一，人就很難分辨，是我們在禱告，還是基督在禱告。甚至連我們自己也無法清楚分辨，那一部分是我們的禱告，那一部分是基督的禱告；因為我們是這樣與祂調和。這是真實的禱告，這是新約生命的原則。在新約裏，生命的原則乃是：三一神︱父神，在子神裏，並藉着靈神︱在我們的靈裏與我們調和。
我們若與基督是一併與基督調和，當我們需要醫治的時候，就很容易得着醫治。但是我們所注意的不是醫治，而是醫治者。我們不是注意恩賜，而是注意賜恩者。當我們有醫治者和賜恩者，我們就必定有醫治和恩賜。我們不注意能力、大能，乃因這位大能者而滿足、喜樂。我們擁有的不是一些事物，而是一個活的人位；不是出於基督的事物，乃是基督自己。（參看宣信所作的詩歌三九四首）這就是基督徒生活的實際。這也是召會生活的實際。—待續（摘自｢李常受文集1964年第一冊p255︱260）