「喫」實在是一件極重要的事，喫甚麼、何時喫、怎麼喫，是關乎我們的胃口、構成，更關乎神的定旨。我們被甚麼事物構成，那樣事物就成了我們的胃口。民數記十一章56節，「我們記得，在埃及的時候，不花錢就有魚喫，還有黃瓜、西瓜…，現在我們甚麼也沒有。」這指出名義上以色列人不是埃及人，在地位上也已脫離埃及，但他們四百年來被埃及事物構成，他們在性情、組成上與埃及人絲毫沒有不同，仍舊滿了埃及的味道，思念埃及的事物。
然而神救恩的心意，是要把祂自己作到我們裏面，因此神只給以色列人屬天的食物∣嗎哪，嗎哪是基督的豫表，是以色列人惟一的食物。喫嗎哪就產生新陳代謝的改變，以色列人至少在離開埃及四個月以後，裏面性情、構成逐漸變化時，纔開始建造帳幕，今天我們也需要藉着喫基督、重新構成。喫基督與基督是一成為神獨特的百姓，纔有資格建造召會作神的居所。
埃及飲食是指我們為得滿足所依賴的一切事物，包括電視、運動、音樂、雜誌…，甚至是我們的愛好、巴望、渴求的事物。然而這些事物帶來的滿足歡樂都是短暫、虛幌的；所以它不斷的推陳出新，五花八門，形成潮流，誘惑人，使人不自禁的墜入這現代尼羅河。
我們需要藉着代求的基督與爭戰的靈和亞瑪力人爭戰，藉着更厲害的經歷十字架來對付肉體。然而肉體即使被切成碎片，還是肉體，它一直在那裏。讚美主！神對付肉體的路是棄絕己，不餧養它，神改變祂百姓的飲食，並賜給他們單一的食物，也是肉體不喜歡的食物∣嗎哪。
嗎哪是個奧祕，是個長期的神蹟，屬性豐富，有如烤油餅之香氣，有如摻蜜薄餅之甘甜，只是長期的喫，感覺單調了些。但我們只要喫就對了，每早晨露水降下，靈裏清新，新鮮的喫，適量的喫，或用磨輾、臼搗、鍋煮；一個人細嚼慢嚥的喫，更可大家一起喫，就更加津津有味了。
（會所區 許蘇瑞玉）