創世記的第一節開始於「起初神創造…」，但最末一節卻結束於人「在棺材裏，停在埃及」，因此需要救贖、拯救，這就是需要出埃及的原因。
「你們要記念這日，守為耶和華的節；你們要守這節，作為世世代代永遠的定例。」（出十二14）「這要在你手上作記號，在你額上作記念；…因為耶和華曾用大能的手，將你從埃及領出來。」（十三9）出埃及記中對逾越節有非常詳盡的記載，而且「記念」這辭用了兩次，指明神要我們以特殊而詳盡的方式來記念基督的救贖，要我們透徹的認識基督的救贖，永不忘記。
考究逾越節的時間這一面，希伯來人有兩種曆法：一是一般的「民曆」，一是與神救恩的經歷有關的「聖曆」。出埃及十二章二節說到逾越節的月份：「你們要以本月為諸月之始，為一年的首月。」這處經節說出神將舉行逾越節的這月訂為聖曆的首月。至於這月是民曆的幾月呢？根據創世記八章四節，「
出埃及記十三章四節又說，「你們是在亞筆月間的這日出來的。」亞筆月是聖曆的首月。亞筆這辭的意思是萌芽、發芽、柔嫩、青綠，是指青綠的麥穗，表徵生命活力的開始，是我們屬靈生命的開始。我們的經歷證實這事，在我們第一次呼求主名，相信祂，並且得救的那天，生命便從我們裏面開始萌芽。
婆婆於去年九月受浸，為了讓她清楚得救，受浸當天晚上我就趕緊陪她讀｢人生的奧祕｣的四把鑰匙。家母錢美年姊妹也陪她讀了一段時間的｢初信餵養｣，但是生命的成長是漸進的，並不會像「傑克的豌豆」一樣，在一夜之間長成參天大物。現今她仍放不下祭祖一事，口裏也仍像已往常常題起以前到廟裏求問偶像的事，有時我真懷疑：她真的得救了嗎？
上週四，瑞珍和恩慈姊妹來家裏看望婆婆，我們一起唱台語詩歌：｢我的救主｣（雨夜花調），婆婆很快就能琅琅上口，最後還一起禱告，很喜樂！感謝主，這神聖的生命在婆婆的裏是有繁生的，是萌芽、發芽、生產的生命，但需要我們不斷澆灌培養，直到成熟。（青少區 丁邱麗雅）