這是一顆極大的結晶，關於形像與管治權。創世記開始並結束於形像與管治權，神的心意是要使人成為神的複本，神的複製，作祂團體的彰顯；神也給人管治權，目的是要人施行神的權柄對付仇敵、恢復地、並帶進神的國。這是創世記的心臟。
創世記結束於雅各身上有神的形像彰顯神，約瑟身上有神的管治權代表神。雅各被變化並成熟以後，成了神的彰顯―以色列，一個團體的人；而約瑟在屬天異象之下的生活，否認己，國度藉他帶進來。當時所有的人都在同樣的水平上，不再有分別，而且埃及全地成了享受之地。這是千年國的圖畫，在那裏一切都在主手下。
形像與管治權，在創世記裏是作為種子陳明出來，在新約裏逐漸發展並終極完成：第一，基督成肉體過神人生活，達成了神造人的目的，並將神國的管治權帶來；國度征服了背叛、趕出了污鬼、醫治了病人，並叫死人復活。
第二，在創世記一章，形像在管治權之先，而在福音書，管治權在形像之前，因為人已經從神的管治墮落了，人必須悔改。神藉著國度的福音，使背叛的人成為祂的國，受祂權柄的管治。
第三，神的心意是要使在基督裏的信徒模成長子的形像，叫我們在生命裏得救，脫離己，模成長子的形像，作祂團體的彰顯。神完整的救恩還要我們憑洋溢之恩，並洋溢之義的恩賜，在生命中作王。
第四，神是不能看見的，但祂的愛子基督，是神榮耀的光輝，神本質的印像，乃是祂的像，彰顯祂的所是。今天我們所活在其中的國，是滿了生命、光與愛的範圍；在這範圍裏沒有懼怕。
第五，召會作為一個新人將成就雙重的目的，就是有神的形像彰顯祂，並為著神的國施行神的權柄代表祂，與神的仇敵爭戰。團體的新人也是團體的戰士，抵擋神的仇敵，帶進神的國。
第六，主耶穌再來時，祂同得勝者作為團體砸人的石頭，要成為一座充滿全地的大山，使全地成為神的國，成為祂的管治範圍。國度是神運用祂能力的範圍，使祂得以彰顯祂的榮耀。在千年國裏，得勝的信徒要與基督一同在國度光明的榮耀裏，並且在父的國裏發光如同太陽。
至終，在永遠裏，新耶路撒冷乃是形像與管治權的終極完成。新耶路撒冷不僅有神的形像、樣子，發光彰顯三一神，其光『好像碧玉，明如水晶』（啟廿一11），而且也是神永遠的國，充滿神的榮耀。（卓金村）