我們都需要作祭司，將人帶給神。照啟示錄一章六節，基督「使我們成為國度作祂神與父的祭司。」彼前二章五節也說到我們「就像活石，被建造成為屬靈的殿，成為聖別的祭司體系。」所以我們都是祭司，能宣揚那召我們出黑暗，入祂奇妙之光者的美德。
雅各在母腹中就開始抓奪，（創二五），但在四十七至四十九章，這抓奪的手成了祝福的手，他能祝福法老、祝福約瑟的兩個兒子，又祝福他十二個兒子。希望我們每一位基督徒都能經歷變化，有成熟的生命，使生命湧流給別人，將我們所享受的基督祝福人。
雅各的歷史也是一幅聖靈管教的圖畫。雅各的一生有三個顯着的時期：對付期（二五～三二），變化期（三二～三七）和成熟期（三七～五十）。雅各抓奪長子名分，抓奪父親的祝福，被迫離開慈母與父家，然後他在神的主宰帶領下，遇見拉結與拉班，被拉班壓榨，卻蒙神祝福。逃離拉班，並被拉班追趕，懼怕以掃，…。這一切的目的是要對付他，直到他變化為神的王子，有神的形像彰顯祂，並運用神的管制權代表祂，這是神的目標。
我們必須接受聖靈的管教，神藉着聖靈的管教完全拆毀我們的舊造，使新造的元素得以在我們裏面建造起來。卅二章只是雅各被變化的開始，在卅三章我們看見雅各還在疏割那裏，為自己蓋造房屋，又為牲畜搭棚。他就在那裏安頓下來，並築了一座壇，他以為可以過平靜的生活了。然而發生了事情，他的女兒被玷辱了；雅各之子西緬和利未用計戮示劍族，使他有了臭名。拉結是雅各所愛，是他天然的揀選，他親眼看見摯愛的妻子臨產，即將離世，他能超越天然人的感覺，在那種情形裏，他給孩子起名叫便雅憫（右手之子），藉此表明了神聖的思想與觀點。在這裏我們看見雅各的變化快要完成了，他即將進入成熟的過程，因為我們看不出他對神有甚麼埋怨，也沒有任何自憐。
主使用他的家庭來破碎他，除去他的所有，使他經歷變化，至終被神充滿。甚麼是祝福？祝福乃是一個人位，就是三一神作生命充滿我們，以至於從我們裏面滿溢出來，而流到別人裏面。
雅各的一生啟示，我們所遭遇的每件事，都在神的主宰之下，叫我們被變化，得成熟，沒有一件事是偶然的。我們若要祝福別人，我們自己必須親近神；人需要神的祝福，因為人遠離了神。在祭司祝福我們之前，我們與神之間也許有一段距離，但在他祝福我們以後，這段距離被除去了，我們就被帶到神面前，有分於對神的享受。但願我們都是被祭司祝福的人，也都是祝福人的祭司。（會所區 蘇恆慧）