最近立法委員尤美女提出民法修正案，希望修訂民法972條，將「婚約應由男女當事人自行訂定」中的「男女」二字改為「雙方」，使婚姻不限男女的結合；目前，該案已經進入二讀審查的階段。而「台灣伴侶權益推動聯盟」也亟力推動「多元成家」的民法修正草案，開放同性結婚，對伴侶不負性忠貞的義務，單方面即可解約，而且家庭不必以親屬關係為基礎。
前述兩案的主張，看似為了解決某些社會問題，事實上卻解構了婚姻、伴侶和家庭的定義，深切影響人民的權利及義務，並且醞釀出更多的社會問題。因此，各界多有反對的聲浪，希望能從長計議，未經充分討論並取得共識以前不宜貿然修法。
而站在基督徒的立場來看，聖經乃是我們獨一無二的標準。主耶穌曾引用創世記說過：「難道你們沒有念過，那起初造人的，是造男造女，並且說，『為這緣故，人要離開父母，與妻子聯合，二人成為一體』麼？這樣，他們不再是兩個，乃是一個肉身了。所以神所配耦的，人不可分開。」（太十九5～6）「造男造女」、「二人」及「人不可分開」，說明神對婚姻的觀念，乃是一男一女結為夫妻，建立家庭，並且雙方關係是不能任意解除的。「婚姻當在眾人中間受尊重。」（來十三4）因此，我們希望基督徒都能順從這樣的話，透過連署反對前述兩項修正案立法，維護正確的婚姻及家庭價值。對於還沒有信主但認同相同價值的朋友，也歡迎邀來加入連署，讓各政黨及相關立法院委員會正視這樣的訴求。（編）