挪亞和他的家人，給我們看見召會生活的種子。挪亞的方舟經過了死水，停在亞拉臘山上；這豫表基督在復活裏經過死而復活。方舟經過水並從水裏出來表徵在復活裏的基督。當方舟經過洪水停在山上的時候，八個人都在方舟裏。凡方舟所經歷的，他們因着在方舟裏也都經歷了。這說明信徒藉着在基督裏，與基督同釘十字架，一同復活，祂的經歷就成了我們的經歷。
洪水以後挪亞和他家人的生活，表徵在基督復活裏的召會生活；這是召會生活的種子。有八個人從方舟出來，基督是在七日的第一日，或安息日的次日―舊的一週算起的第八日｜復活；因此，八這數字表徵復活。所有在基督裏的信徒，召會的組成分子，都包括在基督的復活裏，他們就都是復活的人。挪亞出方舟後，為耶和華神築了一座壇，拿各類潔淨的牲畜、飛鳥、獻在壇上為燔祭（創八20）。築壇與在其上獻祭，表徵藉着十字架將基督獻給神。在召會生活裏，我們必須作的，乃是在十字架上被了結，然後經歷基督，並將所經歷的基督獻給神，使神得着滿足；我們就被帶回到神原初的心意，為着彰顯神並代表神。所有浸入基督的信徒應當在生命的新樣中生活行動，好在基督復活的生命中過召會生活，使基督的身體得着建造。在約翰福音裏，我們看見在復活裏之召會生活的圖畫。約翰福音十二章說到復活裏之召會生活的小影―是由復活生命所產生的團體生活，就是有主同在的筵宴生活，以及有服事、作見證、並愛主之功用的生活。
神與挪亞立的約，以及作祂約之記號的虹，表徵我們是約的召會，活在恩典之新約的實際裏。我們的基督徒生活以及召會生活，乃是約的生活。我們不信任何的失敗、軟弱、或任何消極的事物；我們是有約的人，祂能應付每一處境。
挪亞和他一家在復活裏過生活，乃是國度的小影。洪水以後，挪亞作新族類的頭，是在神之下的代表權柄；這是神國的小影，其實際是在召會生活裏，其實現將是千年國裏的國度。挪亞在新地上用神所賜的權柄在人中間管理，表徵神的國在復活生命裏掌權；在神的行政裏，挪亞雖然他犯錯失敗了，他仍然剛強的代表神說行政的話。新約是說到神國的書。神的國是神完成祂計劃，施行祂的權柄以成就祂心意的神聖範圍，也是神的管治、掌權，連同其一切的福分和享受。主耶穌是神成為肉體，來建立神的國，建立一個範圍，使神能在其中藉着施行祂的權柄而完成祂的定旨。新約以國度的方式傳揚福音；福音是為着國度，宣揚福音是叫背叛的罪人得救、合格且被裝備，好進入國度。神的國是主耶穌作為生命的種子，撒到祂的信徒裏面，而發展為一個範圍，使其成為神在祂神聖生命裏掌權的國度。神的國是主耶穌之實際的照耀。神的國不僅是神聖管理的範圍也是一切神聖事物之神聖種類的範圍。國度就是今天的召會生活；實行召會生活就是實行國度（羅十四17）。那些常將神的國度―關係到神的旨意和神的仇敵｜放在面前的，乃是在神手裏最有用處的工人。國度產生召會，召會帶進國度，終極的結果乃是新耶路撒冷，就是在新天新地裏神在永世裏的國。（卓金村）