神建造召會，就是建造新耶路撒冷，這是神工作的目標。為此，我們需要長大以致成熟，好成為新耶路撒冷，作召會的終極完成。新耶路撒冷是神、人和天的調和。當我們在召會中，就是在神地上的家裏，我們就能進入天的門，並且藉着基督作天梯，得以看見並經歷屬天的事。我們的靈今天是神居所的所在（弗二22），是天的門，在這裏基督是梯子，把我們在地上的人聯於天，並把天帶給我們。
根據新約的整個啟示，基督徒工作的獨一目標與終極結果該是新耶路撒冷，作為召會的終極完成，也就是神永遠經綸的終極目標。我們可以從新耶路撒冷的光景，看見召會被建造的光景。召會被建造，就像新耶路撒冷，有神的同在、有神的掌權、有生命的流通和供應、有光；召會被建造，就有神人調和，並且經過死而復活，滿有神的神聖性情與神的彰顯、由變化的靈以及在變化過程中的人所構成、有界限，『有高大的牆』，為着分別和保護。願主憐憫我們，叫各地的召會都能顯出這種種被建造的光景！
召會要被建造，我們需要在身體裏過犧牲的生活。在主的主宰下，我們可能被擺在某些處境中，需要我們犧牲自己，好使別人喜樂。我們若在這樣的處境中接觸葡萄樹所表徵的基督，並經歷祂犧牲的生命，祂就會使我們有力過犧牲的生活，產生酒使別人和主喜樂。藉着經歷基督作出產酒的葡萄樹，並藉着被祂這新酒充滿，我們就能在祂裏面並同着祂成為奠祭，使神和人喜樂，並為着神的建造。
過犧牲的生活，就能把生命供應給身體。神是要藉着每一個肢體，將生命傳輸到身體裏去。哪裏有十字架，哪裏就有生命的供應；我們要被使用來供應生命給身體，平日在主面前的生活中，就必須讓十字架在我們身上運行。身體一個不變的原則就是：『死是在我們身上發動，生命卻在你們身上發動』。任何神藉由十字架帶我們經過的事，都自然而然帶來身體上生命的擴增，當我們從主所接受的生命流進身體裏，基督身材的度量就增加。
我們需要把生命供應給身體，為着身體的長大。神的心意是要使用基督身體上的肢體作管道，將基督的生命流通到全身體裏，藉着他們加增身體的分量。身體的長大在於我們裏面滿有神的增長，神的加添，神的增多，這也就是身體的建造。當基督進到我們裏面，活在我們裏面，我們裏面的基督就成為召會，基督的身體因着基督在我們裏面的長大而長大，也就得着了建造。（謝文欽）