神呼召摩西時，出埃及四章10節，摩西對耶和華說，「主阿，我向來不是能言的人…，我本是拙口笨舌的。」摩西真的是拙口笨舌的人嗎？但在行傳七章22節說，「摩西在埃及人的一切智慧上受了訓練，說話行事都有能力。」這不是矛盾嗎？原來這是指摩西四十歲的時候，的確滿了自己的天然力量和膽量。經過四十年曠野生涯，蒙神對付已八十歲的摩西，讓他對自己已毫無信心，所以自認拙口笨舌，甚麼都不行了。摩西對主說，「主阿，你願意差遣誰，就差遣誰罷。」但這回答使神向摩西發怒說，「不是有你的哥哥利未人亞倫麼？我知道他是能言的…」。表面看來神向摩西發怒好像不太愉快，實際上卻是甜美的。神向摩西所發的愉快怒氣中，打開神自己的心意，神不許可摩西在事奉神的事上是單獨的。因此，神主宰地安排亞倫作摩西的男幫手。亞倫所作的，摩西也能作，但摩西不作。神使摩西知道亞倫必須在身體的原則裏與他配合，作為他的約束、防衛和保護。
今天，在召會生活中，我們不該包辦一切，要讓別人作我們所能作的。這該是我們在召會中盡功用的原則。我們越和別人配搭，就越受到保護。主的服事不是個人的賽跑，也許你獨自一人能有許多成就，但你所作的卻不太有益於身體的建造。在主恢復裏的工作不是平常的基督教工作，它乃是建造身體的工作，建造新耶路撒冷。（學生區 楊秋霞）