『只是從前我以為對我是贏得的，我因基督都已經看作虧損。不但如此，我也將萬事看作虧損，因我以認識我主基督耶穌為至寶。我因祂已經虧損萬事，看作糞土，為要贏得基督。』（腓三7～8）這裏的「從前」指的是：保羅曾是熱中猶太教信靠肉體，他是第八天受割禮，這是以色列人受割禮的日子（創十七12）。他是出於忠心的便雅憫支派，是希伯來人血統的父母所生的希伯來人。他也是守律法的法利賽人，而這律法是神藉摩西所頒佈的：猶太人視它為人類的至寶。法利賽人又以守猶太教裏一切規條、誡命，並熟讀舊約聖經的知識為傲。保羅屬這嚴謹教派，他生於基利家的大數，受教經學家迦瑪列門下，飽覽經典，有幹才並一切學問而自豪。他告訴我們，他在猶太教中，比本族許多同歲的人更有長進，為祂祖宗的傳統格外大發熱心（加一14）。但，他遇見主！被主取得。主將祂奇妙、獨特的人位啟示在他裏面時，保羅就將以前對他是贏得的，都看作虧損。今天我們如果持守習慣儀文，來事奉神，那我們也會失去基督。
「萬事」，對保羅來說並不是物質上的食、衣、住、行…等，他曾跟提摩太說：『只要有養生與遮身之物，就當以此為足。』（提前六8）；乃是指猶太宗教、希臘哲學、羅馬文化與政治，和我們今天的固有傳統、風俗、習慣、文化類似。因為這些萬事對我們追求基督的人，都是攔阻！而那天然、肉體、血氣的己，更不消說，在我們跟隨主的道路沒有幫助，一點用處都沒有，反而成為我們的攔阻。主對門徒說：『若有人要跟從我，就當否認己，背起他的十字架來跟從我。』（太十六24）。所有在神手裏有用的人，都是有幹才、聰明、智慧，而經過破碎的人，我們需要看見我們的舊人已經與基督同釘十字架，藉着聖靈的能力，將基督的十字架運用到我們的天然上。包括我們在讀經、禱告，也要運用聖靈把我們的頭腦、思考留在十字架底下…。盼望我們對主的話有更多的領會。
今天我們對主認識有多少？如果我們不彀認識基督，那我們就不會以祂為至寶，也不會經歷祂的豐富。我們只不過根據傳統說說而已；主是我們的平安、喜樂、聖別、救贖…。我們對基督必須有卓越的認識，基督是我們吃喝、節期、月朔和安息日，基督是我們的呼吸，是我們享受的陽光，祂是宇宙一切正面事物的實體。如歌羅西書二章16～17節所說：『所以，不拘在飲食，或在節期、月朔和安息日都不可讓人論斷你們。這些原是要來之事的影兒，那實體卻屬於基督。』基督是如此超絕、無上的寶貴，我們需要進一步認識基督，更多珍賞基督。至終我們也能像保羅一樣說：「因祂已虧損萬事，看作糞土，為要贏得基督。」
贏得基督是需要付代價的，藉着每日的晨興、呼求主名，和眾聖徒一起禱讀主的話、看望弟兄姊妹、餧養新人…。每日的生活都是讓主更多作到我們裏面，基督就注入到我們裏面成了我們的信，我們與主就有了生機的聯結。神的生命就從我們裏面活出來，我們就成了一班每時每刻都能經歷祂、享受祂一切豐富的人。（員農區 李吳欣欣）