第五篇干犯聖所的罪孽，與用金、銀、寶石建造相對。民數記十八章可拉一黨干犯聖所的罪，神叫地裂開，可拉和他一黨的人都被吞下去了。干犯聖所的罪乃是得罪神的聖別、榮耀和主權。我們需要作神的同工，來作主的工，並且竭力多作主工，就是讓基督把祂自己作到我們裏面。好使祂能在我們裏面長大、變化我們、並從我們裏面流出，而把祂自己作到別人裏面，以產生召會作神的耕地和建築。
第六篇持守安息日的原則與建造工作的關係。出埃及記載論到神居所的建造之後，三十一章12至17節重申守安息日的誡命，指明主吩咐這些建造者，這些巧匠在為主作工時要學習如何與主同得安息。17節「六日之內耶和華造天地，第七日便安息舒暢」，安息只要坐下或躺下就彀了。但要得着舒暢就需要一些喫或喝的東西。就神而言第七日是安息與舒暢的日子；然而就作神同伴的人而言安息與舒暢的日子是第一日；人的第一日乃是享受的日子。
第七篇事奉主，享受祂作隱藏的嗎哪、發芽的杖與生命的律。首先我們要清楚事奉主與事奉殿的差別，並怎樣事奉主，然後認識事奉主的要求與條件。利未人在外院子宰殺牛羊是事奉殿的工作，祭司在聖所擺餅、點燈是事奉主，惟獨大祭司一年一次進到至聖所來事奉主。事奉主乃是到主這裏來，事奉主，並不是對於殿不管了，事奉主的人也傳福音，拯救罪人，幫助弟兄姊妹長進，但他們的目的只有一個，就是為着主。是不是事奉主就在乎主在我們心裏是不是最大。事奉主的人要在祂面前多花功夫、多禱告；我們需要親近祂，站在祂面前等候祂的旨意。事奉主的人要將脂油與血獻給祂，血是為着神的聖別和公義，脂油是為着神的榮耀。事奉主的人要穿細麻衣，不可穿羊毛衣服或使身體出汗的衣服。事奉主的人在賜生命的靈裏，憑基督的生命而有的日常生活和行事。不是一切憑人為努力，沒有父神的祝福所作的工。大祭司在至聖所裏事奉主，有四面包金的約櫃，裏面有盛裝嗎哪的金罐、和亞倫發過芽的杖、並兩塊約版。｜待續（埔里 魏秀峰）