小申言者書的中心思想，就是以色列受了神愛的懲治以及行政的對付，同時神也在審判列國，而這一切的結果乃是帶進基督的顯現，「顯現」一詞含示有一個東西是真實的，卻被隱藏沒有讓人看見。基督是神經綸的中心與普及這事要得着顯現，必需在召會生活先有實際，而這實際的顯現要帶進國度就是復興時代，至終，這復興要引進那有新耶路撒冷的新天新地。新耶路撒冷是新天新地的中心，乃是團體的神人，就是經過過程、終極完成的三一神與祂所揀選、救贖、重生、變化、模成、榮化之三部份人的聯結、調和與合併。
基督來作為萬國所羨慕的和公義的日頭，祂是那住在錫安聖山，作神選民的避難所和保障的一位；這指明全部申言者書的中心點，不是懲治或審判，乃是基督，萬國所羨慕的。基督是和平也是美好的生活，因着我們背道，個人都忙着自己的工作、事業、家庭、休閒，不讓基督在凡事上居首位，沒有以基督為我們的中心與普及，以致基督在我們的召會生活中未顯現出來。
何西阿十四章4節：「我必醫治他們的背道，甘心愛他們，因為我的怒氣已從他們轉消。」求主醫治我的輭弱和背道，也復興你的召會，至終帶進前所未有的復興時代。
原本我以為自己是個敬虔又愛主的人，每天都緊緊跟隨，有空就到主面前與主有交通，讀聖經又讀書報。但自從小孫女出生後，唉！她竟充滿我全人，占有我整個心思，我不自覺的遠離了神。以前出門都跟人講主耶蘇，現在都炫耀孫女的照片，真是淫亂到極點。求主光照並醫治我，讓基督成為我的中心與普及。（員農區 許呂子涵）