我們必須有異象，看見聖經向我們陳明一幅圖畫，顯示神在基督裡乃是生命樹，好作我們的食物；這就是為甚麼在聖經的開始和末了都題到生命樹。生命樹表徵釘十字架並復活的基督，祂將生命分賜給人，並以可喫的形態使人喜悅、滿足。生命樹是神經綸的中心，也是宇宙的中心，沒有甚麼比生命樹對神和人更中心、更重要。新約啟示基督是生命樹之表號的應驗，約翰一章四節論到基督說，「生命在祂裡面」，十五章五節則啟示基督是葡萄樹，我們若將約翰一章四節和十五章五節放在一起，就會領悟基督自己就是生命樹，而享受生命樹乃是所有蒙神救贖之人永遠的分。
然而，一般說來，基督徒忽略了喫生命樹，沒有看見自己有喫主的權利，所以主要把召會恢復到起初—恢復到喫生命樹。神把人擺在生命樹跟前，就是要人藉著生機的喫祂並新陳代謝的吸收祂，接受祂作生命，使神能成為人所是的構成成分。我們需要看見，神不僅渴望我們作祂的器皿盛裝祂，也要我們喫、消化並吸收祂，使我們與祂成為一，在生命和性情上與祂一樣。因此，喫生命樹，享受基督作我們的生命供應，該是召會生活中首要的事。而我們若要享受基督作生命樹，作生命的元素，就必須喝祂作生命水，作生命的素質。
因著亞當這墮落的人，與神的生命隔絕，神就用基路伯和發火焰的劍禁止人接受生命樹，但藉著基督的救贖，滿足了神的榮耀（由基路伯所表徵）、聖別（由火焰所表徵）、和公義（由劍所表徵）的要求，接觸生命樹（就是神自己在基督裡作人生命）的路再次打開。當基督的肉體釘十字架時，幔子就裂開了，（來十20，太二七51，）因此為我們這些與神（由生命樹所表徵）隔絕的人，開了一條路，可以進入至聖所接觸祂，並接受祂作生命樹到永世裡都有權利在聖城，就是在神的樂園中，享受生命樹作他們永遠的分（啟二二14）。
在神的經綸裡，我們不僅是喫生命樹的人，我們甚至是這樹的枝子，住在基督這生命樹裡，享受生命的汁漿。聖經啟示神渴望與人有一個關係，就是祂要與人成為一，這一乃是生機的聯結，生命的聯結，是接枝的生命，不是替換的生命，就是要把屬人的生命與神聖的生命調和在一起。為此，祂就必須經過成為肉體、釘十字架和復活的過程，成為賜生命的靈；而我們需重生，且接枝到基督裡，天天過接枝的生活，就是兩方聯結而一同生機生長的生活。如此我們屬人的生命，得著神聖生命的加強、拔高並充實。所以，我們不僅要喫基督作生命樹，更要與祂有生機的聯結，與祂是一，並成為祂的一部分。（謝文欽）