而成為神的以色列
我們的神乃是亞伯拉罕、以撒、雅各的神；這含示祂是三一神。亞伯拉罕、以撒、雅各是以色列國的根基，神的子民所以能成為神的子民，乃是因為他們有了亞伯拉罕、以撒、雅各的經歷。我們也必須有這三方面的成分，纔能成為神的以色列。
在創世記中，亞伯拉罕、以撒、雅各的記載彼此重疊；他們不是三個分開的個人，乃是一個團體人的構成分子。亞伯拉罕的經歷表徵對父神這獨一源頭的經歷。父神呼召人、稱義人、裝備人，使人憑信而活，並活在與祂的交通裏。亞伯拉罕信神是「稱無為有的神」，他學習一件事：神的目標必須按着神的時候，藉着神的能力達成。認識神是父，就是認識祂是源頭，是獨一的發起者，一切都是從祂而出。
以撒是子最佳的表徵；在他身上我們看見，一切都是從父而來。亞伯拉罕將一切所有的都給了以撒。以撒的原則乃是領受的原則。在以撒身上我們看見，一切都從父而來，我們的地位乃是領受。
雅各的經歷代表聖靈的工作。雅各的一生乃是神對付的一生，雅各的神就是對付的神。「雅各的神」這名稱含示聖靈如何管教雅各，對付他的天然生命，把基督構成到他裏面，並在他裏面結出聖靈的果子。我們若要認識雅各的神，就必須讓聖靈在我們身上作工，對付我們的天然生命，把基督構成到我們裏面。聖靈的管教，是指聖靈在我們外面的環境中作工，安排一切的人、事和遭遇，使萬有互相效力，叫愛神的人得益處。神藉着聖靈的管教，拆毀我們裏面舊造的元素，使新造的元素得以在我們裏面建造起來；祂對付我們天然的生命，使基督作到我們裏面、構成到我們裏面並成形在我們裏面，使三一神得着團體的彰顯。
因此，亞伯拉罕的神、以撒的神和雅各的神，就是自有永有的三一神，也是復活的神。亞伯拉罕的神是稱義的神，以撒的神是恩典的神，雅各的神是藉着神聖管教變化人的神。至終，雅各的神成了以色列的神，就是經過變化之雅各的神。
經歷亞伯拉罕的神、以撒的神和雅各的神，結果乃是「神的以色列」，就是在三一神裏的召會。真以色列人乃是在基督裏的信徒，是亞伯拉罕真子孫，是信仰之家的人，也是新造裏的人。召會乃是在父神和主耶穌基督裏，也就是在經過過程的三一神裏。我們若看見召會在三一神裏的異象，這異象就會支配我們的思想、活動以及整個生活。願我們都經歷父作源頭，經歷子作一切的供應，也接受聖靈的管教與變化，使基督更多構成在我們裏面，成為神的以色列，作三一神團體的彰顯。（丁冰和）