聖經給我們看見，神有一個經綸，一個永遠的計畫，要將祂自己分賜到我們裏面，作我們的生命、我們的人位、和我們的一切。因着我們墮落了，人就為神的公義所定罪。因此，我們需要神的稱義，來消除神的定罪。神的公義是藉着基督的死來稱義我們，神的生命則藉着基督這賜生命的靈，使我們有新生的起頭，神完全的救恩乃是基於祂的公義，完成於祂的生命。基督作約，顧到神的義，是神救恩的根基，然後基督作光，來施行神的救恩，將神的救恩總結在生命裏。因此，基督作約和基督作光加在一起，就等於神完全的救恩。
基督如何作眾民的約。首先，基督乃是蒙耶和華所召，照着神的義，藉着祂救贖的死，用祂的血立了新約，這新約成了新遺命。接著在復活裏，基督成了新遺命一切遺贈的實際，然後，在升天裏，在祂天上的職事裏，祂是中保、施行者，照着神的公義執行新遺命。因此，基督就是新約，新遺命，祂已成了神給祂子民的約，是神確定的憐憫，將神一切所是及神一切所有並將要作的，都給了我們。如今我們不僅有基督作約的保證，更有那靈作憑質，擔保那具體化在基督裏的神，作我們承受的產業。
基督也作外邦人的光。基督是生命的光，照亮每一個人，以點活人，使人得重生。祂也是神聖奇妙的光，開瞎子的眼，拯救神所揀選的人脫離死亡的黑暗、死亡的範圍、撒但的權勢，進入神生命光明的範圍。作神生命的基督使我們有新生的起頭，重生、聖別、更新、變化、模成並榮化我們，在生機上拯救我們，使我們達到完滿的兒子名分，使祂得着完全的彰顯。
基督作耶和華的僕人服事神的子民，乃是作神選民的約和光，叫祂成為神完全的救恩，直到地極。神公理中的義，以及藉神的光而有的生命，乃是神救恩的兩個基本因素。基督作約，藉着祂的死滿足神的公義，好稱義我們，這是神完全救恩的基礎；基督作光，在祂的復活裏分賜生命，這是神完全救恩的完成。神將基督作為光賜給萬民，使祂成為神對所有世人的救恩，這光的生命在我們裏面一直長大，產生我們今天的召會生活，並終極完成於永世裏的新耶路撒冷。至終，神完全的救恩就具體表現在新耶路撒冷裏，是以神的義作基礎，並以神的生命作完成所組成。
神為要使祂所揀選的人得着基督作約和光，祂將靈賜給他們，使他們能享受祂這位是靈的三一神，作他們的產業和生命。因此，我們需要學習，藉着呼求主的名，操練我們的靈，照着我們的靈而活，並住留在我們的靈裏，以接受並享受神完全的救恩。（謝文欽）