尋求溝通，卻完全被拒絕，傷害越來越厲害
在七○年代末了，陸續聽到令人難過的消息：因為受到這兩本書的惡意攻擊，將地方教會被打成邪教，甚至與人民廟堂並列，弟兄姊妹因而受到的損害越來越厲害。而帶領的弟兄們一直照著馬太福音十八章中兄弟之間溝通的方式，尋求與作者和出版商溝通，以澄清這些誤會。然而這些弟兄們雖一再努力尋求溝通，但不僅喫了閉門羹，對方還囂張地繼續出版破壞力更大的版本。另一方面，其它書籍引用這兩本書的評論也越來越多，不實的謠言散佈得越來越廣。幾年下來，因為沒有一個公開的論壇來澄清這些誤會，坊間的書局也封殺倪柝聲和李常受的書籍，沒有人能讀到他們所教導的；反而相信這兩本攻擊倪、李書的人越來越多，弟兄姊妹所受的損害也如同滾雪球似的越來越大。每次我向人傳了福音後，就有人拿這兩本書給我所傳的對象，並警告他們。（甚至直到今日，這些書籍所造成的傷害還在網絡上繼續傳播，其所造成的傷害繼續增加。）許多弟兄姊妹的身家安全、工作都受到迫害和威脅，這些書籍也被翻成另外的文字出版，在臺灣和大陸都有中文版發行。
一九八三年，中國大陸政府根據這兩本含不實材料的書籍所編寫的材料，作出對李常受職事錯誤的判決，將李常受與地方教會判為邪教，而產生了一連串的逼迫，許多地方教會中的帶領弟兄被關進牢裏，受多年的勞改，甚至還有幾位因此而被判死刑或無期徒刑。
被逼入死路，乃效法保羅的上訴該撒
李常受弟兄與一些弟兄們多次禱告並尋求主。基於這些作者與出版商不把我們當作主內弟兄，反將我們視為如同毒蛇猛獸的異端邪教，避而不見；面臨被社會排斥、被某些政府逼迫，地方教會已經到了生死存亡的關頭；弟兄們能繼續把這些作不實的控訴者當作主內的弟兄嗎？那些在書中公然說謊的毀謗者難道真有基督徒的基本良心嗎？於此，弟兄們看到聖經中不僅有馬太十八章，也有保羅的榜樣：在他受到猶太人的多方攻擊，圖謀殺死他時，保羅決定要上訴該撒，好繼續為主的真理作見證（徒二十五2～12）。各位讀者，換了您，您會怎麼辦？
在這時刻，李弟兄與地方教會所面對的是：地方教會的會眾已經被這兩本書視為邪教份子，不再是弟兄了，我們還能繼續照著對待弟兄的原則對待他們嗎？這兩本書不僅嚴重威脅到地方教會的存在，使許多信徒受到了嚴重的傷害，更影響到這份職事實行其所受的託付。李弟兄並不在意他個人的聲望，他所關心的，乃是弟兄姊妹所受的迫害與藉著這份職事所傳講的真理。因此，他只有效法保羅，將此事告上美國法院，由『該撒』來作公正的決定，找出事實的真相。
正式以法律方式來澄清、解決
經過三年多啞巴喫黃蓮般的日子，在試圖澄清誤會的努力和溝通，弟兄們卻到處碰壁，許多信徒也承受了痛苦的迫害。終於在一九八一年，地方教會把「彎曲心思者」和「神人」這兩本書提出了訴訟。
事件真相大白
這件事已經過去了將近二十年，今天還是有許多基督徒對這件事的來龍去脈不清楚，錯以為李常受雖教導要背十字架，不可控告弟兄，自己卻違背聖經的教訓，打官司控告弟兄。豈不知，原告背後有這些不可告人的陰謀與私心，不把將地方教會的人當作弟兄，亟欲消滅為快。而且，從出書到法庭宣判至今，還自居正統，造出假形像，誤導大眾，這是基督徒該有的行為嗎？—待續（王生台）