享受並繁殖復活的基督作禧年，乃是享受並繁殖祂作我們的產業，就是神賜給我們的分，並作那能釋放我們脫離罪之奴役的一位，使我們歸回召會，就是我們神聖的家庭。我們先有享受，然後就會有繁殖。在舊約裏，禧年不僅是一天，也不僅是一個月，而是整整一年。在豫表上，這就是整個新約時代。當基督來了，禧年就來了。復活的基督作我們禧年的享受，由兩件事作為特徵。首先，在消極一面我們能得著釋放，脫離各式各樣的捆綁。第二，在積極一面，祂把我們帶回到美地的產業。如在行傳二十六章，主囑咐並託付保羅兩件事：『叫他們的眼睛得開，從黑暗轉入光中，從撒但權下轉向神－第一件事。又因信入我，得蒙赦罪，並在一切聖別的人中得著基業－第二件事。』
禧年有兩方面，一面是禧年的生活，另一面是禧年的宣揚，也就是我們不僅要享受禧年，還要宣揚禧年。我們不僅有禧年的生活，同時我們也在宣揚禧年的時代，我們乃是在傳揚福音的時期中。申命記三十三章十八節說，『西布倫哪，你出外可以歡喜。』每一次我們出去傳福音時，都是喜樂歡騰；這是我們的經歷。當我們享受禧年，我們就從各種捆綁中得著自由，並歸回我們的產業。當我們宣揚禧年時，我們也同樣得著釋放，脫離各樣的捆綁，並被帶回到享受裏。就一面說，禧年表徵整個新約時期；就另一面說，禧年也豫表要來千年國的享受。所以，福音的傳揚也是在這裏宣揚並且期待要來的禧年。基督徒的一生應該享受禧年，並宣揚禧年。
彼得頭一次宣揚音時,引用了申言者約珥的話，宣告我們能藉著呼求主名這歡樂的作法，享受基督作禧年。約珥書啟示外在的人類歷史裏內在的神聖歷史；我們在人類歷史中的神聖歷史，乃是呼求主名而享受基督的豐富，以建造基督的身體作基督豐滿的歷史。約珥關於神新約禧年的豫言及其應驗有兩面：在神那一面，祂在復活基督的升天裏，將祂的靈澆灌下來；在我們這一面，我們呼求這位成就一切、達到一切、並得著一切、升天之主的名。由使徒行傳這卷書啟示，呼求主名是跟從主之人的記號；這種呼求必定是別人聽得見的，因而成了一個記號。信主之前的掃羅就是以門徒的呼求為記號，逼迫那些呼求的人。藉著呼求主的名，我們能有分於並享受包羅萬有的基督，和祂所成就、所達到、所得著的一切，作我們完全的救恩，從主面前享受舒爽的時期。
使徒行傳這卷書給我們看見，門徒在傳揚福音和實行召會生活時，對復活之基督作恩典禧年的享受與繁殖。這是一個鳥瞰，告訴我們使徒行傳裏有五種生活方式。第一，他們享受復活的基督；第二，他們繁殖復活的基督；第三，他們享受恩典的禧年；第四，他們傳揚福音；第五，他們過實行的召會生活。為著這個，我們需要向主禱告，主便要向我們顯現，祂的顯現要賜給我們異象，我們就享受並繁殖復活的基督作禧年，直到地極。（賴永祿）