物質的事在屬靈的管制之下，就履行正確的附屬任務。一旦從那約束得解脫，立刻就顯出在它們背後的權勢。它們本性的律自動起作用，它們所走的道路就顯出屬世的特性。
當代傳道事業的擴展，給我們機會，於此時此地在宗教機構裏試驗這原則。一個多世紀前，召會以明確的屬靈格調，秉着傳福音的宗旨，開始在中國設立學校和醫院。早期不太重視建築物，而相當着重這些機構在宣揚福音上的角色。十或十五年前，你能到同樣的地點去，在許多地方，原址上可以看見那些機構高大得多，也華美得多；但比起早年，得救的人卻少得多。到了今天，那許多壯麗的學校和學院成了純粹的教育中心，失去了真正傳福音的動機，同樣的，如今許多醫院僅僅是醫治人身體疾病的地方，不再是醫治人屬靈疾病的地方。創設這些機構的人，因着他們緊緊與神同行，就使那些機構穩固的符合神的旨意；但他們過去以後，那些機構本身很快就落到屬世的標準，去追求屬世的目標，如此就將它們自己歸類為｢世界上的事。｣這樣的事情，實在不足為奇。
在使徒行傳前幾章，我們讀到由於偶發的事故，促使召會救助貧窮的聖徒。那緊急救濟的工作顯然蒙神祝福，但它的性質是暫時的。你是否歎息說，｢這事若繼續下去該多好｣？只有不認識神的人才會那樣說。那些救助措施若無限期的延展下去，一旦起初的屬靈影響力不在了，就必然會改朝世界的方向發展。那是無可避免的。
因為神建造的召會，與那些在不同時候所製造的副產品，就是藉着召會中聖徒的信心和異象，所開創有價值的社會慈善工作，二者之間有所不同。後者雖然起源於屬靈的異象，但本身就有獨立生存的能力，這是神的召會所沒有的。這些工作是神兒女的信心所創始並開拓的，然而一旦建立了規模，定下了專業標準，就很容易由世人所維持並仿效，完全離開原初的信心。
讓我再說，神的召會的存留，乃在於不斷的倚靠神的生命。想想今天在一個城市裏活的召會，有交通、禱告、福音見證，在許多的家和中心據點有屬靈活動。再過幾年會怎麼樣？神的子民若在信心和順從上跟從祂，那地方可能比從前更充滿主的生命和光，以及祂話的能力；但他們若對祂不忠信，棄絕了他們對基督的異象，那裏同樣可能成為人傳講無神論的地方。那時召會已不復存在。因為召會的存在乃在於神新鮮生命不斷的注入，不能一日無此生命而存在。
但假定隨着那召會有一所學校、醫院、出版社、或宗教機構，因着同一召會聖徒的信心而創辦。假若此後十年仍需要它的服事，而沒有任何公私企業接替它，那麼，那工作很可能仍然進行，服事的標準仍然很有功效，並值得贊許。因為只要有一般的管理技術，學院或醫院不需要神生命新鮮的注入，仍然能有效的維持在這種機構的水準上。異象也許消失了，但是建立的機構卻無限期的經營。它成了屬世的，和其他沒有神的生命就能維持的事並無二致。主說，｢現在這世界受審判，｣祂的判決包含了這一切的事。
假定我問你：｢你在從事甚麼工作？｣你回答說：｢醫療工作。｣你說這話，必定以你職業憐恤為懷的性質為榮，但不會感覺到你的處境可能有甚麼危機。但如果我告訴你，醫療工作也是撒但所控制系統的一個單位，你會怎麼辦？假定你這基督徒認真接受我的話，你就會立刻受警戒，你的反應甚至可能是考慮是否最好改行。不，不要改行不作醫生！但是你要謹慎，因為你是在神的仇敵所管治的地盤上；除非你儆醒，否則你就和別人一樣，容易淪為他詭計的掠物。
或者假定你在作工程師，或務農，或從事出版業。你要留意，因為這些也是世界上的事，正如經營娛樂場所或罪惡場所一樣。除非你謹慎而行，否則你就會落入撒但的陷阱，並會失去你作神兒女所有的自由。
那麼你問，我們如何蒙拯救脫離撒但的糾纏？ —待續―｢不要愛世界｣（2257）第二章