特會第二天，第一堂信息是陳俊良弟兄和陳洵弟兄講說，第二堂信息是由陳實弟兄講說；他們都提起本次的特會是延續去年華語特會的主題「為着主的來臨，將自己預備好」。
陳俊良弟兄說，以弗所書二章10節和15節是並行的，10節說到我們是神的傑作，為要行神的善良事工創造的，15節說，基督在祂的肉體裏，廢掉了那規條中誡命的律法，把兩下在祂自己裏面，創造成一個新人，成就了和平。基督在十字架上受死，為着創造新人，這個新人就是召會，就是我們，要在神聖的羅曼史裏作祂的傑作，陳弟兄闡明雅歌佳偶四個階段的變化。
接着陳洵弟兄說到整本聖經的啟示是，愛的神與神子民團體建造的歷史，雅歌啟示這是愛的歷史。我們要在主回來的光中，預備衪的來臨。神與我們愛的交通，從我們重生就開始了，但要一直的進展，這進展有六個階段。所有屬靈原則都包含在第一階段，我們良人基督盼望與我們建立個人、情深、私下、屬靈的交通，在這經歷裹，我們要經歷祂越過越深。在第五個階段，基督佳偶主動分擔良人的工作，雅歌七章12節說：「我們清晨起來往葡萄園去，看看葡萄發芽開花沒有，石榴放蕊沒有；我在那裏要將我的愛情給你。」陳洵弟兄說，佳偶在第四階段已經生命成熟，作基督的複製，雅歌書似乎該結束，但佳偶發現良人是許多葡萄園的主人，葡萄園需要許多工作，佳偶遂答應呼召，甚至邀良人同工。然後陳洵弟兄話鋒一轉說，像我們這樣不堪的罪人，竟能分擔祂的工作，這是何等榮耀的事？聽到這裏，我忍不住落淚。
雅歌七章11節說：「我的良人，來罷，你我可以出到田間；你我可以在村莊住宿。」表明基督佳偶願意從一地到另一地寄居，為着完成主良人田間工作，她是敞開的，別人可以來她這裏，她也願意到世界廣大田間，一地到一地，顧到良人在全地的工作。我們越在一個範圍服事，越沒有自己的工作、小天地、小王國，我們的工作是為着祂獨一身體的建造，她的工作是開放的，是別人可以來的，我們也可以去的。分擔主的工作就是與主同工，在生命裏成熟，為着祂的身體使眾聖徒裏面生命發芽。佳偶清晨起來工作，表明她是殷勤作工。
陳洵弟兄向主禱告，這次的特會，開他的眼睛，讓他看見主在各個國家葡萄開花、石榴放蕊。我們在這裏，要將我們的愛給祂，不只顧到我們自己的城市，而是顧到眾召會。保羅建立眾地方召會，把他們帶進神聖啟示裏，羅馬書第十六章都是問安，把聖徒帶進基督身體的交通裏，藉着眾召會與聖徒的推薦問安，大家調到一裏。我們要為着主的需要，將國度福音傳到遍地。
在第六個階段，基督隹偶渴望被提，她從曠野上來，曠野豫表屬地範圍，她靠着良人上來，表徵她是一直的依靠良人，然後後面說到，這愛如死之堅強，嫉恨如陰間之殘忍，主的愛如此堅強，剝奪我們對其他的愛，不是我們愛祂，乃是祂愛我們。雅歌八章13節說：「你這住在園中的，我的同伴都要聽你的聲音，求你使我也得聽見。」陳洵弟兄一直被這個經節所感動，渴慕要聽祂的說話。我們觀看屬天的電視，就是觀看我們的良人，聽祂說話。哪一天我們沒有主的說話，那天就是虛空的，作為這卷詩意之書的結語，基督佳偶禱告求她的良人在祂復活的大能裏快快回來，如今佳偶只剩肉身留在地上，正如約翰在啟示錄末了的呼喚：「主耶穌阿，我願你來！」陳洵弟兄也要我們大聲的呼喊｢主耶穌阿，我願你來！｣三次。—待續（大村 高閻瑞珍）