本次特會總題：「約瑟—成熟生命掌權的一面」。第一篇信息「約瑟的兩個夢」，創世記卅七章7節，『我們在田裏捆禾稼，忽然間我的禾捆起來站着，你們的禾捆來圍着我的禾捆下拜。』9節，『後來他又作了一個夢，也把這夢告訴他的哥哥們說，看哪，我又作了一個夢，夢見太陽、月亮與十一顆星，向我下拜。』這些夢啟示出神的子民乃是生命的禾捆和明亮的星。生命和光是神子民的兩個特質，我們要讓神的靈充滿我們的魂，要觀看並反照主的榮光。約瑟的家庭好比召會，但不要用「顯微鏡」審視，反之他的眼光是「望遠鏡」，抓住主的異象，他的夢還未應驗，他卻有信心和膽量替別人解夢。主在約瑟不同階段和環境使他經歷主的祝福和保守，至終生命成熟並掌權。求主擦亮我的眼，能對準異象，使生命成長，達到成熟。
一位弟兄見證，他去參訓時，爸爸甚至要跟他脫離關係，他去印度開展時，正遇媽媽車禍，但他毅然決然走主的道路。福音總是在被逼迫的環境下傳開。後來那位弟兄的家人看見他的改變，媽媽也在車禍後奇蹟的短時間恢復，有一天主甚至告訴他，「我照顧你的家人，比你自己照顧的好！」聽到這個見證非常激勵觸動我；因為不久前，我外公因為生病加上年老，就住進安寧病房，但經弟兄姊妹傳福音和看望，他與舅舅一同受浸，並且不久他身體有些恢復就出院了。讚美主。那裏有主的同在，那裏就有權柄，即使約瑟在監裏，但至終他成為掌管全國的宰相。
特會期間安排了相調活動，聽到很多分享華語特會的經歷，聽見很多弟兄姊妹為主的行動擺上，特別深刻的是一位姊妹說，當他們接待的弟兄姊妹是從中國來的，就帶他們一同叩門傳福音。我也聽說，國內聖徒遇到的攔阻，纔知道自己是多幸福的，而且這次大會有福音朋友一同參加，希望他們在這次特會中可以摸着主。
上阿里山相調時，天氣一下冷、一下熱，但也很難得可以出去走走。我蠻喜歡在車上時，大家一直聊天，讓我暈車的不適緩和很多。
希望下次可以有機會，再去民雄和弟兄姊妹相調。（大葉 郭心約）
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這次參加彰投、雲嘉的大專期初特會，內容講到｢約瑟的故事｣。雖然約瑟自己的夢尚未得着應驗，但他有信心和膽量為他獄中兩個同伴解夢；約瑟是憑信說話，司酒長果然從獄中得釋放。他接着放膽講解法老的夢，而被引到寶座。釋放和權柄都是藉着他的說話臨到他，我們也要學照着屬天的異象說話。
今天我們是有異象的人，是看見神永遠經論的人，所以我們應當照着神經論絕對的真理說話。今天我們也需要操練憑信說話，我們越說話，就越得釋放，越得着權柄。求主讓我像作夢的人一樣說話。不要等到有了經歷纔說話。要先說話，看見異象之後，要立刻說話，然後就會有經歷。
特會中也題到，要服從那靈的管治。羅馬書八章28節說到，「還有，我們曉得萬有都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。」弟兄分享說到，他因着裏面的呼召很強烈，所以決定去海外開展，但在出發前，他的母親出了很嚴重的車禍，但因着裏面的呼召實在是太強烈，所以最後還是去了。神奇的是，他去開展後得知，醫師說，她母親的傷不可能完全痊癒，但現在竟然已經近乎痊癒了。此時他裏面就有聲音對他說，｢我照顧你母親，比你照顧的好。｣
只要裏面有感覺，就要放膽去作，因為主會作你最堅強的後盾。求主讓我更多的操練否認己，不要因着自己的恐懼就不作，乃要放膽，要服從那靈的管治，因為那靈的管治就是主的同在。（大葉 林子恩）
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我家是拿香拜拜的，偏向佛教，這次參加了期初特會，算是有深度的體驗了基督教活動，以下是心得。
三天兩夜的活動，一開始我是抱着閒逛的心態來的，像是嘗試了解陌生文化，了解教徒們的行為，或是他們的中心思想。但邏輯與分析卻在這時成了體驗文化的阻礙，帶着防備心就會為了捍衛自己的信念，而對不熟悉的事物有隔離、有批判，而難以敞開心胸。
想着想着快到目的地了，阿里山雲霧繚繞，在車上搖搖晃晃一邊和教徒們聊天，時不時走錯路，他們不檢討但是會喊主耶穌，我不太習慣這樣，但是他們內在體驗似乎沒有不愉快，就讓走錯路變得無關緊要了。
在課本上讀過古羅馬帝國有多麼繁華，卻不能體驗到當時的人情味與氛圍，所以，光是知道聖經講甚麼，唱詩歌要用甚麼技巧，…是不行的。因為對信徒來說，這是一種神聖的體驗，光用頭腦理解是沒辦法體驗的，外人看見的只是表面的，必需用全人投入，纔能體驗到事物的本身。於是我也大聲的跟着呼喊主，大聲的跟着禱告，作些跟大家一樣的事，一起唱了好多、好多詩歌，一起喫飯一起禱告，三天下來，我回家後，也開始不受控制的想着主耶穌了。
希望我能藉由這次活動，對未知更敞開；我或許應該抱有更開放的態度，也不要因為怕受傷，而不敢跨出冒險的腳步。至少在這次體驗以後，期望自己未來不要成為未理解他人以前，就先排斥的那個人。（大葉 張怡賢）