基督作居首位和包羅萬有者，乃是眾聖徒在光中所分得的分，給我們經歷並享受。這指業分，如以色列人分得迦南美地之分，作他們的產業。新約信徒所分得的分，不是物質的土地，乃是包羅萬有的基督作為賜生命的靈。
我們必須在光中，享受包羅萬有的基督作美地；光就是神的同在。基督作為美地，乃是豐富的土壤，我們在其中生根，使我們從這土壤吸收元素而長大。神是真正的農夫，保羅是神的一位同工；保羅把信徒栽種到基督這土壤裏。我們日復一日必須花時間吸取祂，享受祂，使基督這豐富土壤的一切元素，都能被吸收到我們裏面，好叫我們在經歷中得了豐滿。
吸取土壤之豐富，需要細嫩、新長的根。當我們花時間吸取祂，我們就以神在我們裏面的增長而長大，為着建造基督的身體。我們與主接觸不該匆匆忙忙的；我們必須操練我們的靈，留在神的面光中來吸取祂；我們必須花更多時間吸取主─愛慕祂，讚美祂，向祂獻上感謝，並且自由的對祂說話。基督身體的長大就是神建造的長大；召會的真實建造，乃是藉着信徒在生命裏的長大。
歌羅西二章八至十五節對基督是土壤有完滿的描述和說明，在這土壤中我們一無所缺。基督這土壤，乃是神格一切有形有體的豐滿。當我們生根在基督這土壤裏，我們就在祂裏面得了豐滿；我們被一切神聖的豐富所充滿，成為祂的彰顯。
作土壤的基督，乃是一切執政掌權者的元首，在作土壤的基督裏，有殺死的能力，將肉體治死；在作土壤的基督裏，有一種元素使我們被埋葬，也有一種元素使我們活過來；在作土壤的基督裏，就塗抹了規條上所寫的字據，就勝過空中的邪靈。不僅如此，基督這土壤乃是神的歷史和奧祕，連同祂身位和所經過過程的一切豐富。基督是神；基督是人—是使徒、申言者、策士、教師、帥領者、夫子、奴僕、牧人、見證人、祭司、中保、保證、王、新郎；基督是我們的所需—是我們的光、空氣、水、食物、衣服、住處、享受和安息；基督是我們神聖的供備—是我們的能力、智慧、公義、聖別、救贖；基督是向着召會：祂是身體的頭、是頭的身體、是召會的根基、是神家（召會）的房角石、是新人一切的肢體。
基督作為我們所分得的分，追測不盡之豐富的美地，在其中我們一無所缺，乃是我們能天天經歷並享受之全豐全足的神，和那偉大的我是；祂的所是應付我們的一切所需，為着建造祂的召會作祂的身體，並豫備祂的召會作祂的新婦，使祂得以早日回來。（陳盈良）