馬太福音九章20節說到：「看哪！有一個女人，患了十二年的血漏，來到耶穌背後，摸祂的衣服繸子；因為她心裏說，我只要摸着祂的衣服，就必得拯救。」就屬靈意義上，血漏表徵漏掉生命。自從人墮落以來，每一個亞當的後裔都患了這種疾病。我們都是墮落的罪人，都患了漏掉生命素質的疾病，天天都在死。這位女人藉着摸主衣服的繸子，就是摸那在祂人性裏的主自己；神是具體化在祂的人性裏。我們這些相信祂、愛祂、並讀祂話語的人，已經被祂的人性美德所醫治。當我們看見這位在祂受屬天管治的行為和行動中的基督，並且接觸祂，我們就得醫治，在這醫治的能力中，有變化的元素，能改變我們的性格。這就是我們摸主衣服繸子時的經歷。
詩篇二十三篇告訴我們，基督分五個階段牧養我們。第一階段是青草地和可安歇的水邊。青草地是基督，那靈是可安歇的水，使我們得着滋養。第二階段是義路，也就是我們的行事為人。我們享受基督、被基督充滿，且得基督滋養以後，就走在義路上。第三階段是經過死蔭的幽谷而經歷那復活、是靈之基督的同在。我們行過死蔭幽谷時不怕遭害，因為那是靈的基督與我們同在，對我們是安慰、拯救、和扶持的能力。第四階段，主在敵人面前，為我們擺設筵席，使我們對復活的基督有更深、更高的享受。到了第五階段，祂使我們在耶和華殿中一生享受神聖的恩惠與慈愛。
在馬太十一章28至30節主耶穌給我們得安息的路。主的軛，就是祂的生活方式，乃是安息；我們的軛，卻是重擔。因此，我們該負主的軛。負主的軛就是接受父的旨意，將父旨意行出來的工作。基督這位屬天的君王，總是降服於父的旨意，接受神的旨意作祂的分，不抵抗任何事，所以祂一直有安息。主說，我們要跟祂學，我們魂裏就必得安息。馬太福音開始於大衛的子孫，結束於三一神。在這兩者間，我們看見撒種者。基督作為撒種者，祂將自己當作生命的種子撒在人裏面。祂渴望進到我們這些祂所揀選的人裏面，用調和的方式作我們的生命。當基督作為生命的種子，在我們裏面長大，就有了建造。召會的建造，不僅是神藉着拯救罪人，將他們作成信徒並祂的肢體，更是藉着將祂自己建造到他們裏面。至終，三一神和蒙救贖的人要調和並建造成為一個實體，這實體就是新耶路撒冷。
讚美主！祂是那行為受屬天管制者、我們的牧人、我們的安息、以及那撒種者。這活的人位，要在我們基督徒的一生中，給我們經歷並享受。（李允泓）