肆 這生活是藉着神聖三一的神聖分賜，分賜到我們三部分的人裏—2，6，10～11節。
讓我告訴你們如何在永世裏生活。在啟示錄二十二章裏有一幅圖畫，那裏有一道河湧流，在河兩邊有生命樹，這個乃是分賜的圖畫。三一神總是不斷地湧流到我們裏面，在祂的湧流裏有一種餧養，這就是分賜。我們乃是藉這個分賜而生活，你明白你現在正是藉着分賜而活麼？這個就像氧氣一樣分賜到我們裏面而活，所有在場的人，有誰不需要呼吸呢？不需要呼吸的人請舉手，我沒有看見任何人舉手，我們都在呼吸，藉着不斷的分賜。分賜乃是在生活裏不斷的發生，生活乃是藉着分賜。這個分賜到我們裏面的乃是神聖的三一，祂正在將祂自己分賜到我們這三部分的人裏面。剛纔我很享受你們依照不同年齡起來唱詩歌，有兒童、青少年、大專、青職、壯年，還有六十歲以上的年長聖徒。讓我們來看看年輕人，你是怎麼看待自己的呢？你認為自己會永遠活着，你有很好的體力，但是你沒有感覺你的身體需要神聖的三一麼？就是因為你們太年輕以至沒有這種感覺。在這裏也有一些不再年輕的聖徒，也許是灰頭髮或者是沒有頭髮的，也許有人超過七十歲了，或者超過八十歲了，我們對身體有另外不同的看法，我們發現不僅是我們的靈甚至是我們的身體也需要神聖的生命。我們唱一首詩歌就是「基督是那奇妙的靈」，那裏有一節是「主阿！供應我們，作我們的能力。」那個供應使我們有力量，那神聖三一的神聖分賜，不僅分賜到我們的靈裏，並且分賜到我們的魂裏，甚至分賜到我們必死的身體裏！
我們越在主裏面長大，那個分賜就越寬廣。當我服事主並且有很多行程的時候，我實在很需要力量，我需要一種能力、我需要健康。我要怎麼作纔有力量呢？難道有一種大力的藥丸我一喫就有能力了麼？有一種能力的水麼？讓我一喝就覺得有能力了？我需要賜生命的靈分賜生命到我的身體裏！我們的身體乃是我們生活的實行，那個神聖分賜是從我們的靈開始，然後擴展到我們的魂。如果我們能讓那靈活在我們裏面，那靈會分賜生命到我們的身體裏。現在我站在這裏，那將耶穌基督從死人中復活的靈，正分賜生命到我這必死的身體裏。如果我們的身體沒有生命，我們就不能活，我們三部分的人裏都需要神聖三一的分賜。
母親並不需要等到年老纔明白這一點，你知道在每個家庭裏都有一種律法是不能說出來的，這個不能說的律就是家裏的每個人有時是會生病的，但只有母親是不能生病的。她不能生病，因為她要照顧家裏的每一個人，這讓人非常受消耗。多年前的某日，我太太寫了一首短詩，她是一位忙於照料三個年幼孩子的母親。她的短詩是關於一杯冷茶；不是冰茶，乃是冷掉的茶，一天之中，她只有幾分鐘是屬於她自己，所以她為自己沖了一杯熱茶，當茶包纔浸泡在熱水裏，接着三個孩子都有需要了，她必須顧這個、顧那個，在屋子裏走來走去，也許一小時之後，她纔想起來「我不是要喝一杯茶麼？」然後她發現那杯茶已經冷掉了，然而那杯冷卻的茶成為她身為母親喜悅的一種記號。身為一個母親需要花費很大的體力，甚至要安撫整夜哭泣的嬰兒，這是母親生活的一部分，母親需要神聖的分賜，不僅是為着她的靈，還要進到她的魂裏，甚至要進到她的身體裏！
伍 這生活是藉着成為「照着靈的人」—5節。
第五節：「因為照着肉體的人，思念肉體的事；照着靈的人，思念那靈的事。」這裏說到「照着靈的人」，這就是我們的所是。為甚麼狗會叫、貓會喵、老鷹會在天上飛？因為狗就是狗、貓就是貓、老鷹就是老鷹，牠們的生活乃是根據牠們的所是。如果一個在舊造裏的人，他的所是乃是照着肉體，那就是他生活的方式。如果他活另一種方式，就是錯誤的方式、假的方式。但是凡照着靈的人，並不是偶而這樣的行事為人，他們乃是照着靈的人，他們會活另外一種的方式。如何讓我們的所是乃是照着靈呢？就如我們唱的詩歌（詩177首五、六節）說，我們渴望更多的來喫祂、並喝祂，直到我們全人被祂充滿。如果我們讓三一神住在我們裏面，就是讓祂內住在我們裏面，我們的所是會有一種的改變，我們會在我們的所是裏成為神人。我們就會根據我們的所是來生活。假冒就是這樣的一件事，我們是一種的人，但是我們卻用另外一種的方式來行事為人，那就是假冒為善的人。神恨惡那些假冒為善的人，祂要我們在真實裏敬拜祂，祂希望我們是照着我們的所是來生活。- 待續（Ron Kangas 2010/02/21講於台中）