在召會墮落的時候，忠信的信徒是發光的星，擔負耶穌的見證。屬天的基督是從雅各而出的星，也是給得勝信徒之賞賜的星，忠信的跟隨基督者乃是發光的眾星。眾活星跟隨基督那屬天、活的、今日並即時的異象，祂乃是神經綸的中心與普及。
眾活星乃是那些頌讚神並祝福神子民的人。眾活星留意聖經上申言者的話，「如同留意照在暗處的燈」，使基督這晨星在他們心裏出現。眾活星也享受七倍加強的靈，並被其充滿，使他們為着神的建造加倍的活而發光。眾活星乃是眾召會的使者，享受並經歷是靈的基督作神的使者並作從神而來新鮮的信息。眾活星乃是「心中定大志的」，也是「心中設大謀的」，他們是愛神的人。然而「流蕩的星」卻是那些未穩固的定在屬天啟示不變的真理上，反倒在那些像星一樣的神子民中流蕩的人。
男孩子表徵與基督合作，抵擋祂的仇敵，引進神國度的得勝者。我們要成為男孩子的路，乃是得加強到裏面的人裏，好得着加力與經歷基督的豐富，並藉着禱讀那擊殺的話，穿戴神的軍裝，成為剛強的。「弟兄們勝過他，是因羔羊的血，並因自己所見證的話，他們雖至於死，也不愛自己的魂生命」。亞比該作大衛的妻子，豫表與爭戰的基督是一，在苦難當中為神的國爭戰的召會。基甸和他的三百人，表徵相調的一班得勝者，他們與基督一同爭戰，以帶進祂的國。
啟示錄十四章4至5節啟示，早期的得勝者，是神田地裏初熟的，在莊稼收成以先被收割，作初熟的果子歸與神和羔羊。「被提」主要的還不是為着我們的享受，乃是為着神的享受。被提的意義乃是被帶到主的同在中，為着主的定旨而有愛主並寶貴主的心。
得勝者的被提是為着打敗仇敵，為着使神滿足。我們被提，乃在於我們在神聖的生命裏成熟。莊稼表徵大體的信徒，比初熟的果子晚成熟，莊稼要在大災難末了，為收割者基督坐着白雲回來時所收割。
得勝的信徒由碧玉和其他寶石所表徵。碧玉表徵神顯出來的樣子，以彰顯神。其他寶石表徵基督的榮美在不同方面的豐富，作神永遠居所的根基。藉着審判的那靈、焚燒的那靈和湧流的那靈，就是主靈，而由對作復活之神的基督之豐富的經歷所變化；這乃是經過受苦、消耗的壓力、以及十字架的殺死所得着的。我們經過變化的過程，誇我們的軟弱，並在基督耶穌裏誇口，使作恩典之基督的能力覆庇我們。我們藉着在基督這活石裏，在神聖的生命中長大，變化為寶石，使我們成為新耶路撒冷，作為整本聖經的總結，並作為給整個宇宙的福音。（鄭換裕）