神新約經綸獨一的教訓，乃是關於基督在三個時期—成肉體、總括、加強—中之豐滿職事的教訓。｢主的恢復將是甚麼，將成爲如何，全在於我們如何對待這教訓；｣（李常受弟兄）這教訓能彀用一句簡單的話來概說，｢主的恢復乃是神成了肉體，肉體成了賜生命的靈，賜生命的靈成了七倍加強的靈，為要建造召會，成爲基督的身體，終極完成新耶路撒冷。｣我們要作神的同工與祂一同作工，就需要憑基督在祂三個神聖奧祕時期中豐滿的職事。
基督在第一個時期，就是祂成肉體的時期，從祂的出生到祂的死，完成了以下的要事：將無限的神帶到有限的人裏面，基督雖是出於伯利恆，卻是從亙古，從太初而出；這是指基督永遠的根源，也指明三一神進到時間裏，要藉着生於伯利恆，成爲一個人，帶着祂的神性而來，進到人性裏。基督在祂成肉體的時期中，將三一神與三部分人聯結、調和且合併。基督在祂成肉體的時期中，藉着在十字架上受死，完成祂包羅萬有之法理的救贖。
基督在第二個時期，就是總括的時期，從祂的復活到召會的墮落，完成了以下的要事：第一、祂在復活裏生爲神的長子；第二、成爲肉體的基督，末後的亞當，成了賜生命的靈。第三、基督在祂的復活裏，爲着祂的身體重生眾信徒。
基督在第三個時期，就是祂加強的時期，從召會墮落到新耶路撒冷的終極完成，加強祂生機的救恩，產生得勝者，並終極完成新耶路撒冷。因着召會的墮落，基督這賜生命的靈已經七倍加強成爲七靈、七倍加強賜生命的靈。基督作爲七倍加強賜生命的靈，加強祂生機的救恩，使信徒蒙拯救脫離召會墮落的情形。我們若要成爲得勝者，就必須恢復、維持、並發展我們向主起初的愛。
我們得救脫離墮落，是藉着七倍加強是靈之基督的說話；基督七倍加強的天上職事，是爲着基督把新婦完全豫備好，組成新婦軍隊，捆綁撒但，帶進基督和神的國，並完成新耶路撒冷。
最終的結果乃是在救贖的神與蒙祂救贖的人之間宇宙的羅曼史中，終極完成的那靈作經過過程之三一神的終極完成，成了新郎；而得勝聖徒的集大成，成了新婦，作爲整本聖經的總結。
我們需要思想｢加強｣這件事，並迫切的向主禱告，說，｢我要從總括往前到加強。主，你已經七倍加強了，我禱告，我也要得着七倍加強，以勝過召會的墮落，使你的身體得以建造起來，以完成新耶路撒冷。｣（江柏慧）