關於歷代志，我們需要認識兩件基本的事：首先，歷代志是猶大支派的餘民從巴比倫回到美地之後寫的，是在被擄歸回美地後回顧已往。其次，歷代志的作者很可能是以斯拉。而本篇信息可以說是歷代志的精華：我們要來看在美地上生活六個極重要的方面。
猶大人因為不忠信，被遷徙到巴比倫；因此，那些從被擄歸回的人必須向神忠信。得勝的基督所產生的得勝者，最重要的特徵之一就是忠信，無論經歷甚麼，環境如何，他們都忠信到底。主來時，哈米吉頓爭戰，將是萬主之主，萬王之王，那些同着祂的得勝者將是蒙召被選｢忠信的人｣。
歸回美地的人，都受囑咐要認識、順從並敬拜耶和華。今天在主的恢復裏，我們乃是在應驗的階段；我們經歷的神是耶和華，那偉大的我是。然後我們要領會並見證，耶穌就是耶和華。
以色列人歸回美地，表徵基督徒從分裂回到召會的立場，就是一的立場。歸回美地的以色列人受囑咐要記念神與亞伯拉罕所立的約。這約是甚麼呢？記在創世記十五章十八節：｢當那日，耶和華與亞伯蘭立約，說，我已賜給你的後裔，從埃及河直到伯拉大河之地。｣然而亞伯拉罕缺乏信心信神關於美地的應許，於是神說，你為我取一隻三歲的母牛、一隻三歲的母山羊、一隻三歲的公綿羊、一隻斑鳩、一隻雛鴿獻祭。三種被殺的牲畜，表徵基督在祂的人性裏為我們釘十字架，兩隻活鳥表徵基督在祂的神性裏，是活着、復活的一位。母牛是作平安祭，母山羊是作贖罪祭，公綿羊是作燔祭，在豫表上，斑鳩表徵受苦的生活，雛鴿表徵相信的生活，信心的生活；這是主在地上生活的兩個特徵。
作為信徒，我們需要有發表神旨意以及對個人屬靈境界得以擴大之渴望的禱告。禱告真實的意義包含四個步驟：首先，神按着祂的旨意，起意要作一件事：接着，祂把祂的旨意藉着那靈啟示給我們，叫我們懂得啟示的旨意。然後，我們響應祂的旨意並回頭禱告給祂聽，最後，神照着祂的旨意作成那件事。所以，只有神所發起，並響應神所發起之內容的禱告，纔有屬靈的價值。歷代志上四章十節：｢雅比斯呼求以色列的神說，願你豐厚的賜福與我，擴張我的境界，願你的手與我同在，願你保守我不遭患難，不受艱苦。神就使他所求的得以成就。｣
從歷代志下二十章十五至二十二節，我們能學習，藉着讚美主而從事屬靈的爭戰。屬靈的得勝不是靠爭戰，乃是靠着讚美，所以讚美乃是神的兒女最高的工作。｢主，我的神阿，我要全心讚美你；我要榮耀你的名，直到永遠。｣（李足林）