舊約裏十二卷歷史書的內在意義，乃是啓示神在人歷史中的行動，爲神豫備道路，以完成祂永遠的經綸，這是藉着祂成爲人，使人在生命和性情上成爲神（只是無分於神格），好產生並建造召會作基督生機的身體，終極完成新耶路撒冷，作祂終極的彰顯。這十二卷歷史書寫在祂神聖的啓示裏，是爲作我們的警戒和光照，以豫備我們作祂的新婦，將祂帶回來，這也是解決今天世界局勢之難處惟一的路。
包羅萬有的基督乃是神在人歷史中行動的歷史，好得着神的建造，爲着神的顯現。當基督巧妙的作工，主宰的控制人類歷史裏的世界局勢，祂也巧妙的在神的歷史裏將祂自己作到我們裏面，好把我們作成祂的傑作，神的詩章，神的新發明，以彰顯祂無窮的智慧和神聖的設計。基督是神所用以打碎四角的末一個匠人；這四角就是四國及其王—巴比倫、瑪代波斯、希臘、和羅馬帝國，也是但以理二章三十一至三十三節大人像的四部分，約珥書一章四節蝗蟲的四個階段，以及但以理七章三至八節的四個獸所表徵的，他們都曾傷害並毀滅神的選民。
以弗所五章和六章啓示，召會是新婦和戰士；在啓示錄十九章裏，也有召會的這兩方面。我們要在神聖的歷史—神在人歷史中的行動裏成爲新婦，也要成爲戰士，在婚娶之日，基督要與祂的新婦成爲婚配。婚禮之後，祂就要與祂新娶的新婦同來，將敵基督毀滅；這敵基督同他的軍兵將要直接與神爭戰。人類政權被砸碎以後，神就清理了整個宇宙，然後團體的基督，就是基督連同祂的得勝者，要成爲一座大山，充滿全地，使全地成爲神的國。
要在人的歷史中完成神的行動，以完成祂永遠的經綸，路乃是藉着操練我們的靈，經歷並享受基督作七倍加強的靈。撒迦利亞一章三節說，｢萬軍之耶和華如此說，你們要轉向我，我就轉向你們；這是萬軍之耶和華說的；｣我們需要操練我們的靈，全心轉向主，這立下一個原則，就是我們必須先轉向主，然後主纔會轉向我們。撒迦利亞十二章一節說，｢耶和華論以色列之話語的默示。鋪張諸天、建立地基、造人裏面之靈的耶和華說｣。我們需要在各方面享受基督作七倍加強的靈。
在人的歷史中神的行動（就是神聖的歷史）裏，有新造、新人同着新心、新靈、新生命、新性情、新歷史、和新的終結；讚美主，我們在神聖的歷史裏，經歷並享受奧祕、神聖的事物，作我們生機的救恩，使我們能把自己豫備好，成爲祂得勝的新婦，好將祂帶回來。（江柏慧）