子在復活裏將那靈吹進信徒裏面，（約二十22）那靈實際上就是復活的基督自己，是氣。主耶穌在復活那天晚上，將祂自己吹進祂的門徒裏面。在這靈裏，我們有父、子、靈，乃是經過過程並終極完成的三一神，作我們基督徒生活的一切。我們有需要或有有所不能時，我們能提醒祂；我們面對困難的環境時，能向祂訴說，然後祂這活在我們裏面的一位，就會來面對環境，作所需要作的一切。
要經歷神聖三一的神聖分賜，就需要喝一樣的靈水，就是基督這包羅萬有賜生命的靈。在祂的湧流裏，三一神經過成為肉體，人性生活和受死，然後祂進到復活裏。如今在復活裏，祂是活水給我們喝。賜生命的靈作為生命從寶座上的神那裏流出來，一面，坐在寶座上的那一位是神，另一面，從寶座流出的生命水也是神。從寶座上的神流出的水帶來神的權柄，當我們喝這水，我們就接受權柄，同時接受能力。我們被裏面湧流的活水所征服。三一神在我們喫喝他的時候，就把祂自己作到我們全人裏面。祂進到我們裏面，在生機上與我們成為一。我們喫喝的食物被消化、吸收之後，就成了我們的構成成分。因此，我們乃是我們所喫、所喝之物的構成。在屬靈的範圍和肉身的範圍中都是如此。
藉着喫喝，新婦與那靈成為一。按照啟示錄二十二章十七節，那靈和新婦如同一人在說話，呼召口渴的人來喝生命水。神的經綸是要我們喫基督這神的糧，並由祂所構成，好彰顯祂並代表祂。神永遠的經綸乃是要使人在生命和性情上，但不在神格上，與祂一模一樣。藉着改變我們的飲食，並以基督這屬天的食物餧養我們，改變我們的構成。約翰六章揭示基督是我們的糧—屬天的糧、生命的糧、活糧、真糧和神的糧。
神的經綸乃在於基督進到我們裏面，我們需要喫基督，將祂接受進來。我們喫基督，基督就安家在我們心裏。這意思是，祂要將他自己作到我們全人裏面。主耶穌渴望浸透我們的心思，浸潤我們的情感，並接管我們的意志，使我們全人被祂據有。當我們喫的時候，攝取到我們體內的食物會被消化並吸收，成為我們身體的構成成分。這使我們漸漸長大，並且新陳代謝的變化，直至達到成長的人。
主渴望我們恢復喫正確的食物，生命樹、嗎哪、和美地的出產所豫表的食物，這些都豫表基督作我們的食物。雖然現在的基督徒大多失去了這啟示，但主進來呼召得勝者，就是那些願意勝過宗教，而回到喫祂的人。我們需要被恢復，回到起初―喫主作我們食物的供應。（張荐圍）