比如，在舊約時代有兩個海港，一個是推羅，一個是西頓。這兩個海港就在今天的黎巴嫩，就是以色列北部，西頓的位置比推羅更北一點。在當時，這兩個海港是大海港，是腓尼基人建立起來。腓尼基人分佈在地中海一帶，他們是航海的專家，就好像三百年前的西班牙人，及兩百年前的英國人一樣，霸據着海上的主權。聖經裏的以西結書就預言說，第一個海港推羅，要被全部鏟為平地，然後打漁的要在石頭上曬他們的漁網；另一個海港西頓，要遭遇刀劍，要遭遇爭戰，但是沒有說它要被完全毀滅。請看看今天黎巴嫩的情形，現在的推羅是荒無人煙，為甚麼呢？因為這個大海港被巴比倫王掃平了。當時巴比倫的軍隊壓境的時候，推羅人就聰明地將全部的居民搬遷到推羅對面的小島上。面對一座空城，巴比倫王怒氣衝天，就把整個城市鏟為平地。瑪代波斯帝國滅了巴比倫帝國了以後，又被亞歷山大大帝取代。西元前332年亞歷山大大帝率軍前來，攻打推羅對面的小島。他命令士兵將廢墟上那些石頭、木頭，全拋進海裏，築成一個Causeway，就是小的堤壩。借助這個堤壩，軍隊一直開到小島上，將小島居民全部滅除。所以今天的推羅不光連廢墟沒有，連廢墟上的木頭、石頭也都通通被丟進海裏。所以從海面露出來的就是光光的石頭，一點沒錯，打漁的人就在上面曬網，這是推羅。預言說西頓沒有被完全毀滅掉，不錯，今天的西頓還有幾萬人口住在那裏。這兩個城市的戰略位置，西頓並沒有比推羅更好，但是聖經裏說了，一個要被完全毀滅，另一個要經過刀劍與爭戰，今天是完全應驗了。
除了這個例子以外，還有很多。一個很著名的預言，就是人類的歷史要分作四大帝國，這個預言是在第一個帝國的時期產生的。第一個帝國是巴比倫帝國，巴比倫帝國被瑪代波斯帝國毀滅了，瑪代波斯被亞歷山大毀滅了。巴比倫是第一個帝國，然後第二個是瑪代波斯，瑪代波斯以後就是希臘，希臘以後就是羅馬。這是古代西方的歷史，大家都知道這個古代的四個大帝國。這四個大帝國在舊約的但以理書早就講了。但以理書二章31至33節說，巴比倫王作了一個夢，夢裏有一個大人像，人像的頭是精金的，胸膛和膀臂是銀的，肚腹和腰是銅的，腿是鐵的，腳是半鐵半泥的。金的頭就代表巴比倫，銀的胸膛和膀臂代表瑪代波斯，銅的肚腹和腰那是代表希臘，鐵的腿是代表羅馬。後來羅馬帝國被分為兩半，東羅馬帝國及西羅馬帝國。在大約西元六百年，西羅馬帝國先滅亡，東羅馬帝國一直延續到西元一千兩百年，被土耳其滅掉，並被分散。之後就開始進入現代社會，開始民主了，也就是泥，民主就是和泥的。接着到了腳趾頭，就是一半泥一半鐵，那就是說羅馬帝國雖然是滅亡了，但現在無論是法律，建築，文化，還是政治，全部都是延續羅馬的這套。所以現代的西方文化可以說是羅馬帝國的延續。這是在大約兩千五百年以前的舊約但以理書，早早預言了人類的四個大帝國。
前幾年中國很流行的一套紀錄片｢大國崛起｣，說到歷史上許多的帝國，曾一個個地興起，再一個個地敗落。言下之意，就是說現在該輪到我們了。但按照聖經，人類的帝國就四個，一個起來，一個下去。現在你看，人類的歷史就是聖經的應驗。這是第三。
第四個點，是S
S就是Statistics，就是統計，就是以統計學來看，聖經即神的話，能應驗的可能性究竟是多少？很簡單，我們來作一個數位演算法。聖經裏說到關於主耶穌的預言，至少有三百個預言應驗了。好了，那麼我把這三百個預言中的第一個預言∣聖經裏說主耶穌是要由童貞女而生，我算它應驗的可能性是百分之五十吧，即應驗與否是1比1。其實這不是百分之五十，在世界上，有多少人是沒有經過男女交配而生出來的？你說根本沒有，那也不是。生物告訴我們，是有這樣的情形，但那個比例是幾千萬比一，這我都忽略不計了，一概算為百分之五十，即1比1。由童貞女生，是百分之五十。第二個預言，說主耶穌要騎着驢駒進耶路撒冷，我也算是百分之五十。那三百個預言通通都要應驗的話，那比例是多少呢？第一個預言的應驗的可能性是百分之五十，就是二分之一，是不是？第二個預言又要應驗的話，就是一半乘一半，是不是？那就是四分之一，那三百個預言都要應驗的話，就是一半乘一半乘一半…乘三百次，那就是二分之一的300次方，2的300次方，你們是科學家，算算是多少？2的10次方是1024，我們估算為1000。那麼2的300次方，也就是1000的30次方，等於說是10的90次方。那是多少？就是10後面90個零分之一，也就是聖經語言應驗的比例是1090比1。事實上，三百個預言都應驗了在基督這一個人身上。Statistically speaking，就是以統計學來證明聖經裏預言的高度應驗。
我講了這些，是要從某些方面來證明聖經就是神的話。它真是奇妙，這是一本很奇妙，很奇妙的書。當然今天我們喜愛讀聖經，不是因為它是最古老的書，它的古卷都是最有價值的，最可靠的，或者惟讀它的預言。我們讀它，是因為它所存的話給我們生命。生命是看不見的，摸不着的，但卻是實際的。愛實不實際呢？愛很實際，但是愛摸不摸得着呢？摸不着。但是若真有人愛你，你可以感覺得到。那神對你說話，你看不看得見呢？看不見的，但是神對你說話，你自己能感受得到的，你會知道是神在對你說話。所以聖經就是神的話，有的時候是神直接對你說話。我讀聖經讀了四十年了，神對我直接說話有好多次。
上周我們在臺北，有一個七千人的、十五歲到四十歲的青年大會。我作了一個見證，我說我十六歲開始讀聖經，讀到今天，我六十歲了，是四十四年，越讀越喜愛聖經。現在我每週與幾個弟兄一起追求RSG。我們的追求與你們的追求不一樣，我們是要每天花大概兩個鐘頭到三個鐘頭的時間，鑽到經節裏的每一句、每一個字來研究：原文怎麼講，各家各派怎麼講，恢復本怎麼講…哎呀，讀得真有味道，真有味道，這是主的話。
我剛纔說，有的時候主是直接對你說話。在我剛得救沒多久，還是中學生，我就讀到一節聖經節，說，「誰是敬畏耶和華的人？耶和華必指示他當選擇的道路。」（詩二五12）我那時就在迷迷茫茫要選擇前面的道路，這句話就好像主特別對我講，非常清楚。又有一次，我要到美國來，我來美國不是為着讀書，我是想要來追求真理受訓練。所以，因着這個緣故我就跟我父母說，「我不應該接受你們的經濟支持，我自己要仰望主。」但是那個時候還沒到二十歲，如何仰望主？我就讀到馬太福音二十章十三節，那裏有一句話，主耶穌對葡萄園的工人說，「朋友，我不虧負你。」（另譯）就這五個字「我不虧負你」，我就得到印證，就好像主對我說的一樣。後面的我就不多講了，那個故事講不完的。
有的時候神只要對你講一句話，真是很受用。有的時候神對你說的不只是一句話，就如你在讀聖經，句句話說到你裏面，就好像進到光的範圍，天亮了。你也不知道從哪裏開始亮的，反正就是天亮了，你進入一個光的範圍裏。兩種情況都會有，但是無論如何，你讀聖經，就把你帶到這個光的範圍裏。所以上周我在臺北，對着七千人說，聖經是很寶貝的。美國第十六任總統林肯說，聖經是神給人最大的禮物。救主給人一切的好處，陽光，空氣，沒有一樣能彀比得上聖經裏面的話。
聖經｜排除五個人性的污染
我們中國人說，好處、功用會來自四面八方。我說，聖經對我們有五面十方的功用，多了一面兩方。這五方十面的功用是甚麼呢？我們來讀一讀。「無價之書—聖經，啟示無價之寶—基督」。這裏有五節聖經，第一節，就說，淨化人生，使人發亮。經文是詩篇一一九篇第九節：「少年人用甚麼使他的行徑純潔呢？是要遵行你的話。」
這是真的，真正能彀純潔我們的，淨化我們人生的是甚麼呢？就是神的話。神的話是惟一的清潔劑，其實還不是清潔劑，是排毒餐。我們造成的污染不光是環境污染，因着我們對自己不負責任，對我們的環境不負責任，所以污染了環境。但你要知道，你不光是對環境不負責任，你對自己也不負責任。你第一個污染的不是環境，第一個污染的是你自己，比環境的污染更大的是人性的污染。所以人們常常講，二十世紀的人類，能彀征服外太空，沒辦法征服內太空，這是真的。你若讀十九世紀的那些文章，都說人類是越來越發達了。因為達爾文的進化論是在十九世紀出來的，達爾文的進化論是物競天擇，適者生存，所以選來選去，好的品種就留下來了。好的品種越來越出現，並越來越好，人就會進化，到了完全人了，到了超人了。所以二十世紀出現尼采，尼采講要超人，希特勒也講要超人。但是兩次世界大戰下來，就看見人可以征服外太空，沒辦法征服內太空。他能征服環境，他沒辦法征服自己。科學越發達，人自己就越沉淪。
聖經裏就講到人的內在的污染，有五方面。彼得前書第二章第一節說，你們除去一切的惡毒：第一是惡毒，第二是詭詐，第三是偽善，第四是嫉妒，第五是譭謗的話。這個惡毒是人裏面的，就是所有的對自己不滿，對人不滿，對神不滿，是裏面的苦毒。這些苦毒發作起來，到最後就變成了譭謗的話，那就是怨天尤人。一個人若是怨言少講三五句，他會長命一點。這不是講笑話，人的發怨言其實就是對自己最大的侵害。因為這個怨是從他裏面出來的，成於中，形於外。彼得前書第二章第一節說，這五種的東西，會一個接着一個地循環下去。就是你越思想消極，就越帶進消極，消極帶進更消極，就好像癌症，先是第一期，從第一期就進到第二期，然後進到第三期、第四期。普通癌症只有四期，你到了末期，你就沒得救了。
但是，怎麼樣去排除這五個人性的污染呢？彼得前書接着說要愛慕那純淨的話奶。純淨的話奶，就是神的話。神的話就好像奶水一樣，這個奶水是真正的排毒餐。你喫了這話奶，它就會慢慢把這些毒排出去。真正的健康是喫出來的，當我們接受神的話的時候，神的話就把我們人性裏面的毒慢慢、慢慢排出去。這是真正的潔淨，不是客觀的潔淨，是主觀的潔淨；不是無機的潔淨，是有機的潔淨。所以，少年人用甚麼來潔淨他的行徑呢？就是遵行神的話。當你被主的話泡透、浸透的時候，你這個人慢慢、慢慢就被潔淨了。
我看到很多人在沒得救的時候，他們常聽那些流行音樂。那種音樂會叫你煩悶，使你消極，甚至有的會叫你自殺。這東西一進入，就在無形當中污染你這個人的心思。幾十年以前，美國有些青年人吸大麻。吸大麻不光會破壞你的身體，它還會破壞你的精神，你一輩子都沒有辦法除掉這個污染。但是我們每一個人都可以作見證，神的話能彀更新我們的心思，能彀把我們的心思慢慢、慢慢更新過來。
有的人沒信主以前，說不出來甚麼原因，就是悲觀，想自殺。聖經裏說，撒但是黑暗的君王，它帶來的就是黑暗；而神的話帶來光，這個光就會潔淨你。少年人用甚麼使他的行徑純潔？「純潔」這個字是希伯來文，希伯來文這個字根是同Translucent這個字。Translucent是甚麼？發光，就是神的話有潔淨的能力，並在潔淨的同時，它也會使你發光。不只是把你漂白了，面無人色的那種漂白，它乃是在純淨裏帶着亮光。所以當我們接受神的話時，神就淨化我們的人生，使人發亮。剛才我們講了第一方面，就是聖經對我們外面有甚麼作用。就算你不是基督徒，只要你讀聖經，都會被淨化，都會叫你人生發亮。聖經不光是改變人，也改變社會。哪裏有聖經，哪裏就會有人、家庭、社會的改變。你如果想要有一個好的家庭，最好就是全家讀聖經。今天的景況是全家看電視，那是很不健康的，家人沒有溝通。全家人一起讀聖經，父母跟兒女溝通，兒女跟父母溝通，這還只是在最表面的一層。除了這個以外，讀神的話，就會被神的話影響—潔淨與發光。所以它是家庭裏最好、最好的讀物。
對於社會。有人說，二十世紀每一個國家都在追求民主，而美國是民主的先鋒。你要知道，美國的民主是基於聖經的，沒有聖經的話，民主是維持不下去的。｜待續（2008/3/29在UCR余潔麟交通）