我們在撒母耳記可以看見，三一神同祂的具體化身和救贖，完全牽連在產生撒母耳和大衞，好帶進神的國這件事上；我們要看見一件相當重要的事：今天三一神與我們有牽連，在我們裏面運行以成就祂的旨意，完成祂的目的，並滿足祂心頭的渴望。
要達到神永遠經綸的高峯，就是基督身體的實際，除了禱告以外，別無他路；我們成為得勝者，作基督身體的實際，成為基督的新婦，要結束這時代，就是召會時代，且要把基督這榮耀的王帶回來，使祂在國度時代同着祂的得勝者取得、據有、並治理這地。
藉着祂的成為肉體、釘十字架和復活，那已經是神兒子的基督，以新的方式成了神的兒子—神的長子—被標出為具有人性之神的兒子；在羅馬一章三至四節，神的兒子基督是原型；而在八章二十九節，許多弟兄是從原型『大量生產』的人，並且要藉着在生命裏得救，模成神長子的形像。
神的經綸是要將祂自己作到我們裏面，使我們經歷屬靈的消化和吸收這樣一種新陳代謝的過程，而在我們的天然生命上，憑神聖的生命產生逐漸、內在新陳代謝改變的變化；這是為着建造基督的身體，終極完成新耶路撒冷。