已過春季長老及負責弟兄訓練交通到｢召會生活之恢復極重要的因素｣。特別交通到｢真理｣是召會的柱石和根基的重要性。故此，接續之國殤節用六篇篇幅交通到｢真理｣。第一篇重在真理定義和絕對。有四個大點，首要指出主恢復主要的目的是為恢復真理。第二、恢復怎樣的真理？第三、對真理的態度要求要｢絕對｣。第四、真理的功用是｢給真理作見證｣。主的恢復乃是為恢復真理。這樣的真理是神聖話語中所啟示的真理。為何需要恢復？因許多真理已經被遺失、誤會並錯誤應用，因此需要有主的恢復。恢復這最高的真理和恢復一切真理的終極完成。
何謂｢真理｣？在約翰的着作中，真理這辭指神聖經綸的一切實際，作神聖啓示的內容，由神的話傳輸並揭示，有八個點來闡明。真理乃是三一神連同祂的話；是基督就是成肉體的神；是那靈，就是變化形像的基督；也是神的話，作神聖的啟示並傳輸神；是我們信仰之內容；並指出神、宇宙、人、人與神的關係，以及人與人彼此的關係、人對神的責任等；真理乃是真實、可信、真誠、誠實、可靠、信實；是真實事物、事情（事實）的真相或實情、實際、真確。
我們對真理的態度是絕對的。是不顧情感、不講關係、不為着個人、不委屈真理。可以說真理是我們惟一的標準，如此纔可能維持真理的絕對性。而真理又分為客觀和主觀的。客觀道理是為着主觀真理，主觀真理是為產生召會。
今天我們要給真理作見證。其原因是神的對頭｢魔鬼｣的本性是說謊，並且帶來死亡和黑暗。在林後四章四節被稱為｢世代的神｣，弄瞎了不信者的｢心思｣。｢弄瞎｣意思是蒙蔽人的悟性。另一個稱呼｢那惡者｣（約壹五19下），乃是致命、有害的邪惡，影響別人成為邪惡的。
在積極方面給真理作見證有四個必要的條件，首要的是藉着心思的更新而變化。讓調和的靈擴展到我們心思，有新的元素作到我們裏面，而得以更新。第二、用真理束腰加強我們全人。我們能作見證是因主的靈內裏的加強，使我們起來作祂剛強的見證人，並勝過一切的反對。第三、與那為真實的成為一，而認識真理。藉着經歷、享受並擁有這實際，神就成了我們主觀的真實和實際。不僅外面充溢並加強，更在裏面充滿作神聖生命的素質，而湧流生命。第四、活在裏面的人裏，聽祂的說話。作見證的祕訣是禱告並盡話語職事。當我們要為祂說話時，必須在禱告中經歷祂的說話，我們才能為祂說話，並說出祂所要說的來。（陳聖典）