召會內在的建造是藉着升天元首基督賜下恩賜，如使徒、申言者、傳福音者、牧人和教師，成全聖徒；然後，得了成全的聖徒直接的建造基督的身體。
以弗所四章啟示，元首基督建造召會，乃是將恩賜賜給召會來建造。這給我們看見，元首不直接建造召會，不僅如此，得了恩賜的人，也不直接的建造召會，他們成全聖徒，由聖徒作直接建造的工作。
成全聖徒，為着職事的工作，讓基督身體的眾肢體都達到了信仰上並對神兒子之完全認識上的一，達到了長成的人，並在一切事上長到祂，就是元首基督裏面，我們再從元首基督出來而盡功用。因｢實際的一｣與｢實行的一｣之間有段距離，因此就需要｢達到｣。那靈的一是開始，而信仰上並對神兒子之完全認識上的一乃是目的地，這指明我們必須從那靈的一進到信仰上並對神兒子之完全認識上的一。
當恩典在基督裏作為神聖的元素進到我們裏面，成為我們的生命給我們享受，就帶來屬靈的技巧和才能；隨同我們生命的長大發展成為生命的恩賜，使我們能在基督的身體裏盡功用。當全身盡功用時，身體便叫自己長大，結果在愛裏也把自己建造起來。
在每一處地方召會中，所有的聖徒都該得成全而盡功用，以建造基督的身體。我們若實行新路，帶所有聖徒盡功用，就會贏得勝利並得着全地。然而若沒有成全，身體眾肢體的功用就被廢掉，組織化基督教的傳統作法，廢掉大多數肢體的功用。為這緣故，我們需要轉，改變我們的作法，所有聖徒都需要得着成全，能盡功用，以建造基督的身體。
在一個地方上的召會不該有一種態度，認為他們與別地召會沒有關係，這是錯誤的教訓，造成一再的分裂。主的恢復是基於基督只有一個身體，這身體在許多地方彰顯為眾地方召會。任何一個召會或區域都不應該與身體的交通隔離，隔離的結果，乃是黑暗、混亂、分裂和死亡。
神聖的交通就是在那靈的一裏，活在基督身體裏的實際，這交通調和我們、調節我們、調整我們，使我們和諧，並將我們調在一起，成為一個身體。今天若沒有與其他一同配搭的聖徒交通，我們就不該作甚麼，藉着在神聖的交通裏受限制，基督的身體就蒙保守在一裏，職事的工作就繼續往前。我們必須有基督身體交通和相調的實際，否則無論我們多麼追求，無論我們如何單純、謙卑，我們中間遲早總會出問題，甚至會有分裂。我們需要在作為手續的眾地方召會裏，使我們能被引進基督身體的實際裏。（游志忠）