親愛的聖徒們，我們要持續禱告；請選擇每天十五分鐘的時間來禱告，確認有分於這個禱告職事。從但以理學習禱告的八個點：
1禱告必須有同伴
自己一個人是很難的，自己可能為着自己的工作和學業，為着還沒有得救的家人有負擔。但是為着國度的禱告是為着國度福音的的傳遍，為着外邦人數的添滿，為着得勝者的產生，為着基督身體的建造，這不是一個人的事，需要同伴。但以理至少有三個同伴與他一同禱告；尼布甲尼撒王作了一個夢，叫別人為他解夢，解不出來就要殺但以理和他的同伴。
但以理書二章17–18節：｢但以理回到他的家，將這事告訴他的同伴哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅，要他們為這奧祕的事，在天上的神面前求憐恤，免得但以理和他的同伴，與巴比倫其餘的哲士一同滅亡。｣所以但以理禱告不是自己禱告，他有三個同伴，在禱告的時候神把異象告訴了但以理，所以要有國度的禱告一定要有同伴。
2禱告必須定時
禱告必須定時，沒有定時就沒有禱告。但以理書六章10節：｢但以理知道這文書已經簽署了，就到自己家裏（他樓上的窗戶，開向耶路撒冷），一日三次，雙膝跪下，在他神面前禱告感謝，因他素常就是這樣行。｣你注意這裏是｢素常｣，這裏有一道禁令，三十日內不拘何人，若在王以外向任何神明禱告，就必扔在獅子坑中。但是但以理定下時間，一日三次，雙膝跪下，因為他素常就這樣行，他是一個禱告的人。如果這次守望禱告的是一班定時禱告的人，你就有福了，這是他的生活和習慣，他是一個定時禱告的人，一天之中定三個時段，所以弟兄姊妹，我們的盼望就是禱告要定時。
3他的禱告是根據神的話
但以理書九章2–3節，｢我但以理從經書上得知耶和華臨到申言者耶利米的話，論耶路撒冷荒涼的年數，七十年為滿。我便禁食，披麻蒙灰，面向主神尋求、禱告、懇求。｣所以但以理的禱告是根據神的話，神已經藉着耶利米的書信（在那個時候就是聖經），他就拿着聖經，他的禱告是根據神的話。
4為著神的話語的實現和神旨意的完成
為着神的話語的實現和神旨意的完成。為着神的話，為着成就神的定旨，他的心是為着耶路撒冷，他的心是為着神旨意的成就。他的禱告是為着神話語的實現，為着將要實現的事。他沒有說還有兩年就要回歸了，不是說睡覺吧。今天我們讀了啟示錄，不是說將來要發生的事情我知道了，睡覺吧！不要這樣，我們為這將要發生事情要禱告，禱告就叫神的話得着實現，叫神的旨意能夠完成。
5他是一個不怕犧牲的人
他是一個不怕犧牲的人，他不讓任何人和事終止和阻撓他的禱告。但以理書第六章，仇敵想要終止他的禱告，嫉妒他，但以理成了一人之下萬人之上的總長。他們嫉妒他，立了禁令，三十日內不拘任何人，若在王以外向任何神明或任何人求甚麼，就必扔在獅子坑中。仇敵專門對付但以理，但是但以理不為仇敵所嚇住，結果但以理就被丟在了獅子坑裏，神封住獅子的口，但是你要曉得他有可能被獅子喫掉，但他不怕犧牲，不讓任何事終止他的禱告。我們知道主的旨意，為着神的旨意禱告，不要讓任何事終止。有的是從政治來的，有的是從宗教來的，有的是從家庭來的，無論如何，我們不要任何事終止我們的禱告。
6禱告的內容
但以理書九章3–23節，詳細記述了他如何向神禱告，我讀給大家聽。第一，禁食，披麻蒙灰，這是他謙卑俯伏在神的面前。第二，認罪，他承認自己的罪和他同胞以色列人的罪。第三，讚美神的公義，神啊，你是公義的，讚美神的公義。最後求神紀念，雖然你的子民敗壞，但是求神紀念你的城，你的殿，你的地。所以今天我們也是一樣，我們到神面前認罪，認自己的罪和祂百姓的罪，讚美主的公義，求主紀念，主要得着祂的召會和新婦。我雖然這麼壞，但求主紀念你的約，紀念你自己的召會和新婦
7禱告是竭力的
但以理九章21節說，當他禱告到筋疲力竭的時候，天使來了，向他傳達神的旨意。所以禱告不是一件輕鬆的事，禱告是一個爭戰。所以這次的守望禱告，我們盼望有一班人拼上命去的，有一班人是不喫飯的，是禁食的，有一班人是俯伏的，披麻蒙灰的，有一班人是禱告到筋疲力竭的。
8堅定持續，禱告直到得著答應
禱告非常需要操練信心，堅定持續。因為但以理禱告了21天。其實天使告訴他，在他禱告的第一天，神就答應了他的禱告，但是在傳達神信息的天使在半路上遇到攔阻，遇到了波斯的魔軍，所以空中有爭戰。有的時候你一禱告，神就答應了，但是空中有爭戰，你要繼續禱告。盼望這次的守望禱告，也能帶進一生爭戰的禱告，國度的禱告，轉移時代的禱告。
禱告成為我們的生活，我們的事奉。禱告是竭力的，是筋疲力竭的，禱告不是為着自己的享受，是為着時代的轉移，是為着主的再來，為着這個緣故，求主得着一班人，成為禱告的戰士。你的禱告仇敵一定會打岔，一定會給你許多的事叫你不能禱告，你要在這事上和你的同伴一起堅定持續地禱告。求主祝福，求主得着一班禱告的戰士，為着時代的轉移，為着要來的國度禱告的人。（白信來）