讚美主，申命記是一本論到基督的書。從申命記廿七章1–8節描繪的美地入口景象就可看出。「要用沒有鑿過的石頭築耶和華你神的壇，然後在壇上將燔祭獻給耶和華你的神，又要獻平安祭，且在那裏喫，在耶和華你的神面前歡樂，你要將這律法的一切話清清楚楚的寫在石頭上。」（6–8）這裏有｢石頭立的碑｣、｢祭壇｣和｢供物｣，這一切都豫表基督。「碑上所記的律法」描繪出神自己，讓我們知道這位是怎麼樣的一位神，是一位愛、光、聖、義的神。這｢碑｣立在人面前，作神活的描繪和具體化身的基督；然而律法曝露出人是搆不上律法的要求，所以我們需要「祭壇」，這豫表基督的十字架，使我們能以基督作燔祭和平安祭，使神滿足並使我們在交通中與神共同享受，「供物」要燒在祭壇上，作為使神滿足的祭物，表徵基督自己是應付並滿足神一切要求的一位。惟有要求的神能滿足自己。
這幅有石碑、祭壇、和供物的美妙景象，乃是我們進入美地入口就看到的。這幅景象啟示出我們藉着要求的神、基督的十字架、作供物的基督自己，纔得以進入美地，領受神在基督裏所要給我們的一切福分，而這祝福就是在基督裏的三一神自己。
在預備這申言時，很寶貝申命記結晶讀經第一篇信息，先讓我看見這是一本論到基督的書，寶貝三一神所經過的過程。因着人墮落成了罪人，藉着律法顯明神、也曝露人配不上祂，但祂沒有降低祂的標準，祂乃是藉着基督來成為我們的救贖主，為我們成為受咒詛的那位，替我們被釘十字架，成為祭物，以滿足神的要求。祂復活成了賜生命的靈，進到信入祂的人裏面，當這靈作基督在我們的經歷中的實化，就是美地，作神全備供應的源頭給我們享受。
感謝主，這靈在我的裏面，不是平白無故的，這是一個奇妙的大救恩，祂渴望將祂自己給人，使人得着祂所是的一切。
（國宅區 陳宣妏）