我們若要有基督身體的實際，就必須讓基督安家在我們心裏。基督身體的實際就是對內住基督之內裏的經歷，基督安家在我們心裏，我們就要被充滿，成爲神一切的豐滿；這豐滿就是召會，基督的身體，作三一神團體的彰顯。基督在祂心腸裏的經歷，乃是祂在祂心思、情感、意志、魂、心、靈裏的經歷，包括祂的愛好、願望、感覺、思想、定意、存心、打算，我們若要活在基督身體的實際裏，就需要活在基督耶穌的心腸裏。
保羅是一個不斷經歷基督之心腸的人。保羅以基督的感覺爲自己的感覺，活在基督身體的實際裏，我們都該像保羅一樣。作為肢體，若在凡事上都能有頭的感覺，就會考慮到身體並顧到身體。越活在基督耶穌的心腸裏，我們的身體感會越重，我們對基督身體的感覺也會越強。我們若操練這個感覺，這個感覺會叫我們感覺到與身體有關的事；我們若培養這個感覺，這個感覺會叫我們覺察到身體裏的難處。我們若常常操練這個感覺，而且愛主並關心召會，這樣的感覺就會成爲身體感，身體的感覺。
主的恢復是要活出並作出新耶路撒冷，以建造錫安，就是基督身體的實際，而錫安作爲聖城耶路撒冷的高峯和美麗，豫表得勝者是召會的高峯、中心、拔高、加強、豐富、美麗和實際。在新天新地裏，整個新耶路撒冷將成爲錫安，所有的信徒都是得勝者。
活出新耶路撒冷乃是藉着神人調和，長｢到元首裏面｣；作出新耶路撒冷乃是爲着基督身體的一，｢本於元首｣而盡功用。神的願望是要藉着在眾地方召會中所產生基督生機的身體，而得着新耶路撒冷。地方召會要過去，只有基督的身體要存留到永永遠遠，作神與人獨一相互的居所，一個偉大的團體神人。
我們爲着基督身體的一經歷神人調和，好成爲新耶路撒冷並建造新耶路撒冷，以成就神永遠的定旨。新耶路撒冷乃是得勝者的總和，得勝的意思是我們愛主勝於我們的己，勝於我們的魂生命。神的同在乃是一切問題的準則，新約開始於作爲神人的個人基督，就是｢神與我們同在｣，而結束於作爲偉大神人之團體基督的新耶路撒冷，就是｢耶和華的所在｣。
新耶路撒冷有神寶座，有生命的水流和供應，有作城基礎的金。我們必須經歷靈神變化的工作，必須打屬靈的仗，用爭戰的禱告在身體裏打仗，好站住抵擋魔鬼的詭計，以建造基督的身體作神的家，並作神的國，使神掌權，而使神的經綸得着完全的成就。（游新啟）