甚麼叫跟着詩歌跑？比方說第六十首，唱完了以後，有人說：「耶穌我愛這名，耶穌我主。」第二個人說：「耶穌遠超萬名，耶穌我主。」第三個人說：「主你作我一切，你外我無基業。」這就叫跟着詩歌跑。這些話好不好呢？很好。但是那個很好不是你靈裏發表的話，我們在這裏是讚美主啊！不是詩歌發表會啊！那應該怎麼作呢？試試看，你現在看我怎麼跑？「哦主耶穌，我們來這裏紀念你，我們被你的名吸引，因為你的名就是你的自己，當我們在這裏讚美你的名，我們就是讚美到你，當我們愛你的時候我們就愛你的名。主耶穌啊！我們真愛你的名，因為我們真愛你。」你看這樣讚美主的名，是用這個詩歌來加強讚美。那有另一位也跟着來了：「主阿！是的，我們不僅愛你的名，我們也看見你的名是遠超萬名，所有宇宙的名沒有一個在你的名之上，因為你已經被高舉，已經成了宇宙的主，也成了我們的主。」你這樣讚美，看起來好像是用那一個詩歌，但卻是用詩歌來發表你自已的讚美。如果是這樣，一面你要看見聚會不會被這首詩歌拖着走這邊，又被另一首詩歌拖着走那邊，反而感覺大家的讚美都被詩歌所豐富了。有的時候同樣主的名，可以有好幾個人讚美，同樣的在這裏，人就感覺這班人實在摸着靈、有實際。弟兄姊妹們，你們能不能彀瞭解這個不同呀？你要讚美的時候，把詩歌拿來用：「主阿！我們讚美你。當我們的心這樣向你看的時候，我們深深覺得我們是一班得着生命的人，我們見證我們能彀得着生命只因着你，是你叫我們得生命，宇宙裏惟你是我們的生命，但是我們在這裏還要誇耀，因着你、靠着你，我們纔能得生命。」（第三節，｢我惟因你得生）。）一個點、或一句話你把它應用來當作你的讚美，你就增加那個豐富了。
我盼望大家能操練這個，如果我們大家都操練，我相信對擘餅聚會能有很大的加強。第一，在神面前要有預備。第二，要調靈。第三，用詩歌的時候要注意，是我用它，不是它用我；不是我跟着它跑，是把它拿來加強、豐富我的讚美。所以也不一定是一節一節都用，像這首四節，你整個去化它，那就從頭到末了、到主來，那底下就不知道該怎麼讚美啦！有的時候用其中一、二節就可以了。要靈活來應用，最重要是要讓靈自由，摸着靈的實際，有靈的實際擘餅就有意義，不然就落於形式，變成儀文，久了就變成宗教，這就不好啦！求主恩待我們。-全文完（劉遂）