每當唱二○一三年全時間夏季畢業詩歌｢感謝｜有你同行｣時，就特別感謝主的憐憫，以及弟兄姊妹為我的代禱，我仍感念不已。
第一節，向家人、父老。｢感謝你，讓我來到這裏，一路上是你養育顧惜，請相信這路榮耀無比，我不後悔也不覺可惜。｣
第三節，向主。｢今天再一次奉獻自己，當你呼召我必不猶疑，我要把我的愛情給你，哦，主耶穌，無論在哪裏。｣
這兩年的訓練使我認識自己的不能，需要身體，需突破往前，並經歷神復活的大能。感謝弟兄姊妹的禱告與扶持，使我能完成訓練。當我在畢業聚會看見爸爸和哥哥一家都到，我不禁讚美神，也感謝你們對我家人的負擔和題名代禱，義人的禱告是大有功效的。
受了訓練，作點蒙恩見證。
關於生命
神是千方百計藉萬有為祂的旨意，在基督的奴僕身上效力。但人總因兩類原因，不見光和自愛，而浪費了神的機會，不被拆毀。因沒有光就看不見一切的環境，是出於神的手，便怪罪週遭的人。另一面，太自愛，當環境一來，就想救自己從十架上下來，讓自己好過些。但耶穌的榜樣是，只喝父給祂的杯，在十架上不喝另一杯苦膽調的醋，為減輕自己的痛苦，祂是絕對的向父活着。我纔看見生命停滯的原因，當我唱到詩歌第四百五十八首的副歌說，「每次的打擊，都是真利益，如果你收去的東西，你以自己來代替。」，我便求主使我不再逃避，為召會和聖徒能得幫助，願意被破碎，讓神在我身上有路。
關於基督的身體
課堂中，教師針對身體之間的交通，給我們四個字：通、痛、麻、痺。有問題就要交「通」，不敢發表意見或肢體感覺不一就會產生「痛」覺，放棄交通，久了之後就｢麻｣（失去功能），最終成｢痺｣（死了）。林前十二章二十七節說，「你們就是基督的身體，並且各自作肢體。」我們是彼此作肢體，若拒絕同作肢體者的幫助，就是拒絕基督的幫助。凡是單獨的基督徒，遲早都要變得枯乾。有次與訓練教師交通，主帶我經歷甚麼是基督身體上的「同命同感」，使能放心的交通。敞開自己的難處，操練成為敞開的人，我纔能從弟兄姊妹的交通中，得到基督的幫助。
關於心志
教師在課堂上題到，倪柝聲弟兄說，「一個被神用的人，神有一定的路程要他走。」神量給我們每個階段都有當跑的賽程，在每一個階段都跑盡了，就能成為別人的幫助。已往我只對歐洲有負擔，但主藉着這趟海外開展讓我看見，祂是在全地都奮力活動；並且祂要得着我的心，願意與祂同往田間，在村莊住宿的心。
讀經時，主藉着但以理書第一章八節對我說，「但以理卻立定心意，不以王的膳和王所飲的酒玷污自己…。」｢立定心意｣這四個字對我發亮。註解裏說，神尊重但以理的爭戰，因着神的選民被擄到巴比倫，表面上，神在地上的權益遭受挫敗；實際上，神卻藉着年輕的得勝者，保守了對祂的敬拜和祂的見證。神可以向撒但誇口說，神仍有一些得勝者，勝過撒但的計謀。至終，神得以轉移時代。
在禱告中更新奉獻自己，「主耶穌，只要你還要我，還憐憫我跟隨你，無論甚麼時候差我到哪裏，主耶穌，我都願意！」（東山區 蔡宜芳）