聖經的中心思想乃是：神渴望我們活基督，爲着建造基督的身體。所以活基督該是我們基督徒生活主要的目標，我們需要在召會中並爲着召會生活而活基督。作為一個基督徒，我們首要關切的，不該是任何外面的事，而是我們到底是在活自己還是活基督。我們常受我們的工作或地方召會的難處等這些外在的事打岔，事實上，這類難處主要是由於我們缺少活基督。我們應該全神貫注於活基督這件事，只在意活基督，不該讓任何事物打岔我們。
若要活基督，就必須接受祂作我們的人位，這需要愛祂到至極，若不愛基督，就不能活祂。活基督實際的路就是羅馬書八章四節所說的｢照着靈而行｣。聖經最終只向我們要求一件事，就是要我們照着調和的靈而行，所以我們需要在我們生活中的一般行事，包括我們的思想、說話、行事並行動，完全照着調和的靈而行。約翰福音十五章四至五節中的互住，就是照着靈而行的實行，當我們照着靈而行，就自然的背十字架。
我們需要有從天上來的清楚景象，看見主所要的乃是一班照着靈而行的人。根據羅馬書八章，當我們在日常生活中不照着靈而行的時候，就是照着肉體而行。所以我們首要關切的，應該是幫助眾聖徒在日常生活中照着靈而行以活基督。而要照着靈而行的路，乃是不住的禱告，當我們真誠的禱告，我們就在靈裏，我們能藉着常常的、不住的、時時的禱告，照着靈而行。如果我們能終日操練不住的照着靈而行，自然會產生其他的一切，如傳福音、牧養，…都是我們照着靈而行的結果。就連我們在聚會中展覽基督，都必須在日常生活中照着靈而行，以得着基督。
依據羅馬書八章啓示，三一神活在我們裏面，使我們得以活祂，當我們每日並時時照着靈而行，三一神作爲那靈就有機會安家在我們裏面，據有並佔有我們全人，藉此我們就活三一神，這應該是我們基督徒生活的中心點。而羅馬書十二章裏基督的身體，則是來自於八章中照着靈而行的經歷，根據保羅對於神經綸的觀點，基督身體的所有肢體都該是照着靈而行的人。倘若我們沒有照着靈而行，就不可能在實行上有基督的身體，反之，我們若真照着靈而行，就會自然在身體生活裏。當我們越照着靈而行，三一神就越活在我們裏面，使我們能爲着身體生活而活祂。
今天，我們都要看見主恢復的目標是要恢復基督，祂是三一神的具體化身，作我們的生命；祂也是那靈活在我們裏面，使我們成爲祂活的肢體，使祂的身體得以建造起來。（謝文欽）